20240329

1 你的命运不是由已经发生的事情决定的，而是由面对发生时你自己的反应决定的。

头脑是问题的制造者，

而致力于解决问题的还是头脑。

（压根就没有问题，问题是头脑把幻相当了真，把分裂当真。但分裂从未发生。认出分裂，忆起实相，问题已然解决。）

问题都不是从外面去解决，而是要先从内在去寻求解决。你认为的任何问题，一定是带给你痛苦（烦恼，焦虑，不舒服…），这个痛苦一定有定罪的元素内在里面，你一定要将它找出来，然后宽恕它。

上主是把你创造成是圆满的，所以等于分裂没有真的发生（分裂从未发生）。因为你是圆满的，然后问题已经解决，这是实际上的情况。

2 心智不成熟的人往往有五个特征

1、急于求成，缺乏耐心;

2、不愿学习和内省，拒绝改变自己;

3、遇事反应过激，经常被情绪左右;

4、故步自封，自以为是，自傲自大;

5、过分在意别人的看法，缺乏主见。

3 对话Shiiva之59摘抄

“慈悲”，是基于对他人及自己深切的“理解”。你既知道自己所观察到的故事“并不是真的”，同时又愿意对此百分百负起责任。

你不持任何立场，不选边站。你知道任何人都没有罪（包括你自己），更不需要通过任何接受惩罚的方式，才能洗刷罪恶、回归清白无罪的本质——这是所有人的本来面目。过去，现在，未来，永恒如是。

你既要“置身事外”又要“置身其中”。

置身事外，是说，你抽离出来去观察，而不是一股脑掉进故事里并一通搅和。

置身其中，是说，眼前的发生，它绝对与你相关。因你而来，为你定制。为了你的选择，你的需要，你的最高利益而来。

你会理解自己，同时不加分别地理解他人。既深感所有人对爱（被爱与去爱）的渴望，又重新忆起所有人的本质——爱。

4 你是灵性，充满祂的圣爱、平安及喜悦。你是灵性，不仅圆满了天祂，还分享了造物主的天职。祂时时与你同在，你也与祂同在。

我们的真相，如果浓缩成一句话就是：我是灵性。

这个就是我们每个人存在的真相。

灵性是什么？灵性什么都不是，因为它是万因之因。（空性）

你能看的见摸的着的，它显然是果。

灵性是如此的自由，如此的不可定义、不可描绘，如此的无所不能。空性的意思就是它没有固定的属性，没有属性就是最灵活的属性。所以空性是最灵的，灵性是最空的。空不异灵，灵不异空，空即是灵，灵即是空。

5 发自内心的感觉，是我们判断事物的唯一可靠的凭仗。

如果没有学会尊重并信任自己的感觉，我们就会容易信任一些貌似正确的信条。

一旦我们过于依赖这些信条，它们就会成为僵硬的教条。并且，很多这些信条，本身就是片面的，甚至错误的。

信念一旦成为教条，就会成为枷锁。

6 爱是唯一真实的力量。因着源头无条件的爱，才有了整个宇宙时空，万事万物都是在爱的力量下被创造的。

人类所有的行为背后的动机都是出于爱。终其一生也不过是为了体验爱。所有的痛苦、恐惧、焦虑...也只是缺乏爱，感觉不到爱。

为什么我们对爱如此渴望呢？因为我们是因爱而造为爱而生的，爱是我们的本质。正因我们的内在就有这一份恒常完美的爱，才感受到外在的无常与不圆满。

只有一种爱，那就是真实的无区别无条件的爱。也就是源头的爱。身为源头之子的我们也必然是神圣完美的。

那么如何成为爱呢？我们的存在本身就是爱，之所以感受不到，是我们自己活在了颠倒错乱的思维里。

爱就在我们心里，可我们却不断的向外追逐寻求这份圆满的爱的替代品。永远都找不到。因为它根本就不在外面。

所以我们要做的是首先觉察到我们要的只是爱，要么是通过攻击对方要么是通过付出索取的方式。求而不得痛苦不堪。

一切的攻击都是自我攻击。表面上看是别人批评了你，其实是你潜意识里先给自己定了罪，才认同了对方的批评。

觉察到这一点，接下来就是收回爱。接纳自己当下所有的想法感受，把爱护先给到自己。为自己的幸福负责，放下小我，不再定罪。

宽恕就是学会爱自己，不再定罪，不再定罪是看到罪其实不存在。一切只是自己的妄念造作而已。

而妄念也不是不好的，它也是我们心的一部分，只需看到它接纳允许它转化它从而不被它影响。

通过真正的宽恕(放下小我)，我们才能明白什么是爱，什么是真实，而真实就是爱。爱不在任何的外在，我们就是爱本身，一切都是爱。

只有成为爱成为真正的自己，才能回归我们的无限圆满本质，看到我们是不可思议的灵性存在。