春暖花开，正是放风筝的大好时节。清人高鼎有《村居》诗云：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这一季，各种鲜蔬陆续上市，旧时没有暖棚，寒冬腊月难见绿色，多以豆腐代替。一旦开春，作为替代品的豆腐自然无人问津了。
风筝发明之后，获得了许多称号，如“纸鸦”、“纸鸱”，“纸鸢”、“风鸢”、“纸鹞”、“鹞子”等等。在风筝诸多的名称中，“纸鸢”是最为多见的。“风筝”一词，大约出现于唐代。初指“占风铎”，王仁裕《开元天宝遗事·占风铎》载“岐王宫中于竹林内悬碎玉片子，每夜闻玉片子相触声，即知有风，号为占风铎。”占风铎简称“风铎”，挂于竹林，也悬挂于殿塔檐角，白居易《游悟真寺》“前对多宝塔，风铎鸣四端。”风铎因响声颇似击筝之声，又是因风而鸣的，故又称“风筝”。李白《登瓦官阁》“两廊振法鼓，四角吟风筝。”李商隐《燕台》“云屏不动掩孤们额，西楼一夜风筝急。”都是指风铎。
明代陈沂在《询当录·风筝》中说“五代李邺放纸鸢，于鸢首，以竹为笛，使风入作声，如筝鸣，俗呼风筝。”按此记载，用“风筝”这一名称取代“纸鸢”当归功于李邺，而取“风筝”之名是因为它能发出像筝一样的声响。
