说说我的母亲
静子
说起来有点让人费解，我以我的母亲为学习的标杆。
母亲出生于上世纪三十年代。一个七老八十的人，以她历久弥新、久经考验的人生哲学，在数不清的细碎日子里，毫无声息地浸淫着我，可惜的是，我却一直不以为是，觉得格格不入甚至不屑一顾。
在经历了叛逆的成长阶段，以及之后自以为是的长成阶段，有一天我才恍然发觉，母亲的许多生活理念和习性，竟是如此地正确而英明，甚至是如此的平凡而伟大，完全值得思考、值得尊重、值得我用余生的时光去学习去效仿去贯彻。
一
比如，母亲的威仪。
佛家的威仪讲究“行如风、立如松、坐如钟、卧如弓”，母亲是佛弟子，有意无意间一直坚守这种规矩。记忆中，母亲身体永远笔直：家里的沙发靠背形同虚设，因为她即使在自由放松的独处时间，她也只是坐了差不多沙发宽度的一半，很少见她倚过靠背。而那些抱枕啊靠垫呀，都只是为客人所备；即使是跟她坐高铁从揭阳到广州，四百多公里的路程她会一直笔挺地坐着，几乎看不到身体的懈怠；有时，身为子女，我们会劝她试试放松一下去靠靠椅背，她只回答说，靠了不舒服。
随着年岁的增长，人体生理的衰老不可避免，有那么一天，她在看我给她拍的照片后，惊讶地说，她的背怎么有点驼！之后跟她再一起散步的时候，她会偶尔问我“后背直吗”——“当然很直”，我说。确实很直，因为她自此已时刻注意并努力地挺起腰。
所以，如今当腰酸背疼不时光顾我们相对年轻的身体时，才惊觉到，平时的“北京瘫”造成了怎样的恶果！挺直身体，坐如钟、立如松对身体的健康有多重要：母亲从来可没这些毛病！
二
比如，母亲的饮食。
经历过饥荒年代，母亲对日渐富余生活的态度没有那种报复性地补偿心理，相反，她小心翼翼地珍惜来之不易的一切。她每顿饭吃的并不多，现在推崇的什么七八分饱的概念，她早就一直就在身体力行。印象中，哪怕是山珍海味当前，她也只取一瓢饮一箪食，不贪哪怕最后一小口。
平时，每天的早餐，还有正月初一十五，母亲都茹素，即使出外旅游，她仍严格地执行着属于她的戒律。
正是这一以贯之的颇有自律性的饮食习惯，让母亲的肠胃保持健康正常。虽然体重偏瘦，但却保持了身体的灵敏度：当看到她以年届七十八的高龄，仍扛着她的座驾——一辆自行车，毫不费力地爬上三楼时，我常常摇头作无奈状而心里很是窃喜。
母校让我意识到，当我们仍满足于当个胡吃海喝的吃货的时候，我们常常忘了，其实我们身体需要的并不多，贪欲在让我们满足一时虚幻的口感的之后，也让我们也付出了健康代价。
三
比如，母亲的养生观。
在日益注重养生的今天，许多人费尽心思寻找各种名目的补品，母亲却以她行之有效的实践告诉我们，养生不如养心。
母亲不热衷进补，还顽固地排斥诸如刮痧、拔罐之类的中医延年益寿疗法。她不信任包括大多数的药物，偶尔受寒了喝姜水泡热水脚，上火了喝点菊花普洱茶，或者去集市买些草药回来吃，总会大事化小、小事化了。有一次，她突然痔疮发作，然后，她随意到楼下小路边的木棉树下捡了几朵木棉花，回家煮水，喝了几次竟然也就好了了。
多年后我发觉，支撑她甚少生病的原因，最主要在于她时刻保持一种平静的心态。母亲是虔诚的佛教徒，这不是说她常常游走于庙堂佛寺，也不表示她经常参加放生法会之类的佛教活动，她并不懂得任何的佛理，然而却无意间每天都在身体力行慈悲心法。亲朋好友哪一个生病，她得知后马上上门探访，即便这个病具有传染性；有一次，我跟她去探望一个弥留之际的癌症亲戚，她温柔地拉着她的手轻声抚慰，心里一点挂碍也没有。
母亲的喜舍也常常令我自惭。给她生活费，每次都要推辞说“我有钱，不必给我”；跟她聊天，常会提醒我们“如今钱银松一点了要多做好事”；给她买的补品，如果不是特意拆了包装，她准会拿去送人；她平时十分节俭，遇到有经济困难的，她一个个地往人家怀里塞红包，然后，会跟我报告：“我怕别人知道引起误会，是偷偷塞的”，而这时，母亲的脸上会呈现一种满足的庆幸的光芒。
母亲不仅见得人好、见不得人不好，她的心中对人对事也没有怨恨。某人即便有意无意地伤害到她，她跟我们诉说一下也就过去了。即使这个伤害让她很伤心，她也会试着替人家圆一个犯错的理由，然后说服自己不必理会及至最后原谅人家，这种宽容让我常常慨叹母亲自我开解的能力。有一次，当我们儿女决定不理会某人的时候，母亲对我们说，“我们要常常记住别人的好，对了那些不好的，不要老是去记得它。人生嘛，大大概概就行了，不必较真，谁没做错事的时候呢”。
