9月23，已近中秋，天气不错，有点秋高气爽的感觉了，正逢礼拜六，恰有事去合阳。事毕，忽然动了去洽川湿地游玩的念头。十六年前，来过一趟，旧地重游，应该别有一番感受。
车过坊镇，古镇的街道变长了，变宽了，两边的房屋，也变成古色古香的了。找到记忆中的踅面馆，很渴望重温那一份萦绕心头多年的感觉，可惜人非物亦非，感觉亦非了，岁月变迁，莫不是我的口味变了？
一路盘旋而下，进入沿黄公路，不久，再左拐进入一条大道，约行数百米，见一牌楼，大书三字处女泉。不知这块文脉重地，诗经源头，为何叫这不伦不类的名字。也许是我孤陋寡闻，也许是我不解风雅。
景区外，有广场，近百亩，中有一塑像，一男一女携手伫立，远眺山河，又似低语。男的头戴王冠，气度非凡，乃积善德，行仁政，演周易，推八卦，择良材，除邪暴，三分天下有其二的一代明君，圣人周文王姬昌。女的头挽发髻，端庄典雅，贤惠温柔，乃文王正妻，武王、周公之母太娰。两人有幸偶遇，一件钟情，遂有“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”的佳句。广场四周竖起众多灯柱，华表，地面上还雕刻着一幅幅龙的图腾，活灵活现。
时间仓促，买票，进入湿地公园，面前就是一道水湾，并不宽阔，两边是郁郁葱葱的芦苇荡，绵延无际，水道幽深曲折，消逝在芦苇丛中。
前面出现一道长长的走廊，一眼望不到头，覆盖着芦苇杆吧！有红线系着红木牌，随风飘荡，看不清上面的字。这长廊美其名曰“爱情走廊”，也许是一些美好的心愿吧。隔一段，路边不时竖列几片木简，写着诗经里优美的文字。或者又悄然出现一个秋千，这是一个象征，廊外秋千廊内道，廊中行人，廊外有人笑。荡秋千的人是一对还是一人，在古诗词里，可有不同的寓意。
长廊尽头，有一似庙的建筑，名曰“太孝堂”看介绍，是供奉太娰的庙堂，颇显庄重，滑稽的是，门口坐着一个小伙子，却在推销桌上寿超百岁的乌龟，实在大煞风景。对面有湖泊，泊中有岛，有游艇数艘，却空无一人。
前行，有一圆形水池，这就是传说中的处女泉。周长也不过二百米，池中约有数十人戏水，据说池中水温 ，一年四季均是温暖宜人，冬天池面也热气腾腾，即使雪花漫天飞舞，四野茫茫一片，想想在这样的日子里，邀两三朋友，携一壶酒，踏雪而来，醉卧温泉君莫笑。可惜时间紧，今日无暇玩水，来日方长，后会有期。
忽闻有秦腔声飘来，但却婉转悠扬，不似以往的慷慨悲凉，一方水土一方人，莫非这温润的湿地也改变了人的性格。循声觅踪，见有一戏台，台上有人双手以线提木偶，正在表演，操纵者两手抖动，木偶则腾挪翻转，那眼珠好像都在动，顾盼流星，举手投足，灵活如真人。台下有茶亭，饮者悠然闲坐，品茶赏戏，好逍遥！
四周已是浩渺的芦苇荡，看似芦苇重重，前路迷失，待转第二圈，却又发现一竹板铺就的栈道，前面几百米，还是走廊，上面也是竹片遮顶，两边是郁郁葱葱的芦苇，密不透风，怪不得顶部还悬挂风扇，栈道离水面约50公分，蜿蜒蛇行。约向里走，视野渐阔，极目四望，脑海中竟想到“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，可惜这里没有牛羊，远处，夕阳绚烂 ，黄河如带，近看，云卷云舒，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。山河如此壮美，连我这样的俗人也觉得心胸顿开。
继续前行，尽是栈道，有高亭矗立，可登高远眺。万顷芦荡，如烟，如雾，如海，浩浩茫茫，无限风光，尽收眼底。栈道两边，出现了众多的荷塘，宛如又来到江南水乡，有些是莲叶田田，绿油油浮在水面，有些却有几朵初绽的荷花，也有些含苞待放，高雅端庄圣洁，出污泥而不染，真的是“接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红”。
再行，见到了伊尹耕耘区，里面当然陈列着上古时期农耕场景，却比较粗糙。伊尹不仅是千古第一贤相、帝师，更是我中华厨祖。据史书记载，伊尹，奴隶出身，被有莘国君庖人收养。耕于莘野，乐尧舜之道，后辅佐成汤，建立商朝，历经四朝，对殷商赤胆忠心，鞠躬尽瘁。太甲无道，伊尹果断放逐，让其思过悔改，三年后还政于他。六百年后，周公效仿，还惴惴不安。而洽川就是有莘国故地，洽川就是伊尹故里。可惜当地人对他了解太少。
日落西山，夜幕降临，匆匆出园。夜宿邻近的农家小院，饭后，又来到广场处，华灯初上，灯柱通明，一首首小诗跃然灯壁，俱是诗经里的经典。“蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.”“文王初载，天作之合；在洽之阳，在渭之涘”，旁边有新修一城，曰“莘国水城”，仿古建筑，里面小桥流水，亭台楼阁，杨柳依依，灯火阑珊，倒也精致，可能尚未建好，商家门庭紧闭，只有三三两两的游人，倒也清闲。
合阳旱甲关中，难得有这一处水草丰美的世外桃源，汇聚天地灵气，怪不得合阳人才辈出，精明机智冠于华夏。
