中国古代建筑发展概况:01 多元的起源
新石器时代—西周,约前5000-前771
在建筑技术、建筑类型和空间观念上为中国建筑的发展奠定了基础
一、新石器时代
1 古史传说
- 燧人氏:火的应用,熟食
- 有巢氏:构木为巢,住屋的开始
- 伏羲氏:渔猎时代,数字概念
- 神农氏:农业时代
- 轩辕氏:黄帝,炎黄子孙
2 考古所见之建筑遗存
2.1 考古学文化
表示考古遗存中(尤其是原始社会遗存中)所观察到的共同体。专门指考古发现中可供人们观察到的属于同一时代、分布于共同地区、并且具有共同的特征的一群遗存。
关键词:共同体
同一时代,共同地区,共同的一组特征
2.2 考古所见之建筑遗存
-
仰韶文化(公元前5000年—公元前3000年)
河南,农业文明,出现容器
- 聚落,大房子
以大房子为核心,其他小房围绕中间空地与大房子作环形布置,反映了当时的社会组织。
- 陕西临潼姜寨遗址
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陕西半坡村遗址
分为三个区域:南(居住区)、北(墓葬区)、东(制陶窑场)
- 穴居—墙体筑造技术:木骨泥墙
- 陕西半坡村遗址
早期:半穴居—下部挖土形成,上部空间构筑
中期:围护结构:木骨泥墙(在木骨架上扎结枝条后再涂泥) - 木骨泥墙典型遗址:郑州大河村F1-4
- 木骨泥墙出现的重要性:
- 它是人的居住面由地下到地上的关键
- 直立的墙体、倾斜的屋盖,奠定了后世建筑的基本形象
- 人创造的围合界面为空间的进一步复杂提供了条件
- 地面处理:白灰抹面
- 目的:地面防潮
- 甘肃秦安大地湾
- 聚落,大房子
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陕西龙山文化(前2300-前2000)
“吕”字形平面
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河姆渡文化(公元前5000年—公元前3300年)
3.1 木构干阑式建筑:下层用柱子架空,上层作居住用,由原始的巢居发展而来
3.2 木材与木构件的加工工具:石斧,石锛,石楔
3.3 我国最早采用榫卯技术的实例 -
红山文化(公元前4500年—公元前3000年)
祭祀建筑、建筑群的概念
4.1 中国最古老的神庙遗址——辽宁建平县牛河梁女神庙
- 沿轴展开的多重空间组合
室内墙面装饰
4.2 内蒙古包头市大青山莎木佳祭祀遗址
4.3 内蒙古包头市大青山阿善祭祀遗址
- 沿轴展开的多重空间组合
3 小结
遗址 | 结构体系 | 建筑材料 | 建筑类型 | 建筑空间 |
---|---|---|---|---|
仰韶、龙山文化 | 穴居——木骨泥墙 | 土 | 住宅、墓葬 | 大房子、复合平面 |
河姆渡文化 | 巢居——木构干阑 | 木 | 住宅、墓葬 | 长屋 |
红山文化 | 祭祀建筑 | 建筑群、轴线 |
二、青铜时代——夏商与西周
前21世纪—前771年
夏:约公元前2070-公元前1600年
商:公元前1600—前1046年
西周:约前1046—前771年
平行发展、相互联系
1 文化成就
在多元发展的前提下开启了文化认同的过程
1.1 文字
汉字的象形—中国思维的具体感性的传统
汉语的句法—中国思维的逻辑特征:模糊性
1.2 礼仪-祭祀
礼:依赖并维护社会的等级与差别的行为和规范
“禮”本意:事神致福
2 建筑现象
2.1 宗庙、宫殿——院(合院和廊院)
院 | 实例 | ||
---|---|---|---|
合院 | 层层递进的院落关系 | 故宫东西六宫 | 生活性 |
廊院 | 关注主体建筑 | 太和殿 | 礼仪性 |
门堂分立
- 门:庭院大门。户:建筑的门。
- 门堂分离通过院落实现
- 堂:礼仪性。
待做:门堂分立中的几种不同方式整理?
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夏:河南偃师二里头宫殿遗址:一号宫殿、二号宫殿
a.80cm夯土台
b.封闭庭院(廊院)廊院空间界定效果与空地中一座房屋有本质区别在于,廊院会让主殿成为视觉焦点
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商:偃师商城四号宫殿基址
- 周边封闭的墙体(合院):庭院组织的另一种方式
- “宫”“殿”指代的不只是主体建筑,还包括院落(合院、廊院)、大门
- 台基使台阶成为影响行为的装置
- 黄陂盘龙城F1、F2基址
两个主体建筑构成群体:庭院组织的另一种可能性
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西周:陕西岐山凤雏村遗址(最早的四合院 )
A.合院
B.轴线在引导空间序列中的重要性一般正式建筑为奇数开间,凤雏村遗址为偶数开间,中间一列柱子占据重要位置
台阶正对开间,而非正对中间
陕西扶风云塘建筑基址群
2.2 结构体系
综合了文明起源时期的各种因素,发展出土木混合结构体系,成为中国建筑的主流。
中原:木架夯土。长江流域:木构。
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商代宫殿复原
郑州商城
黄陂盘龙 -
湖北圻春干栏式建筑
西周时期长江中游一带的居住建筑类型
2.3 建筑技术:人工材料的发明与应用
- 瓦的发明与应用,解决了屋顶的防水问题
- 陶水管的使用,解决地面排水的问题
- 地面处理:三合土抹面(白灰+砂+黄泥)
2.4 商代遗址:聚落格局与社会结构
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河南偃师二里头尸沟乡商城
相对独立的宫殿区域,与手工业区分化
两层城墙,因扩建生成
宫城位于比较中心的位置:城市的组织上有意识把重要区域同城市格局一同考虑的可能
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郑州商城
不同阶级和不同手工业分布于不同地点的聚落格局
城内:宫殿,宗庙
城外:作坊,住宅技术本身因人的分层而分层
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河南安阳小屯村,殷墟遗址:商代后期最重要的遗址
殷墟未发现城墙
秦咸阳也不设城墙:认为不需要城墙防御自己人
3 小结
多元与主流并存
空间观念、社会秩序都被整合进礼仪制度中,建筑与城市也表现出宗法礼制与等级制度的特点。
中国建筑的基本构成:台基、(土)木架、坡屋顶
中国建筑空间组织的基本要素:庭院、方位、轴线中国建筑空间组织的基本方式:门堂分立、方位、轴线