阅读一座城市要兼顾很多要素，从最直观的建筑群落，到浓郁的人文民俗，乃至自然风物，都是需要细细赏玩的内容。也许这需要很长的时间来观察和沉淀，但成都是这样一个奇妙的存在，生活与旅游和谐共处，相得益彰。

如果建筑是凝固的乐章，那么成都就是凝固的历史。文臣武将、墨客骚人都曾在这里留下印记。那些沉积下来的厚重感，虽然随着城市现代化的步伐而走向消磨，但驻在根部的那股底色，并没有那么轻易地褪去。

成都比北京更像一个环，当你打开成都市区的地图，一个硕大的八卦阵就展现在你的面前，而这个千年前就设计好的方位仍然影响着现在成都的规划。

而城市的建设不只是在外观上似八卦阵，阵内本身就可延展出很多高明的设计理念，完美的防御工事，短道相接的交通，合乎阴阳变化的风水结构，这似乎都在诸葛孔明最后的十年里兼顾好了，并且安稳地走过了一千多年，飘逸着古都的遗香。

当然，随着历史的变迁，卦心的建筑被夷为市民广场，成为共和国第一代领导人铜像的所在，这一点大概是诸葛丞相没有料到的。

成都这个巨型的多层八卦阵，阵内各环之间都能以短道相连，步行者可以轻易地找寻最佳的路径到达任意一点。这种设计方式减少了直角转弯的存在，建筑从卦中心辐射开去，避免了单调的方块建筑扎堆出现，丰富了街道的景致建设。

从大处着眼已经看出了成都的神奇，如果再往寻常巷陌里探寻，更是惊喜不断。

成都是历史名城，自然少不了古旧的老建筑群落。对于中国老建筑，最直观的判断标准大概就是飞檐瓦顶、五脊六兽，只要走这个风格的现代建筑，自然被标榜上中国风。保存得比较完整的宽窄巷子，让人在栉比鳞次的水泥森林中看到了青砖黛瓦、铜环木门。一街之隔晃似千年，比起什刹海的老胡同更有代入感。

当我们这个国家的城市逐渐呈现出千城一面的特点，幸好成都还残留了一些自己独特的味道。

成都的另一张名片是火锅，火锅应该算是中国的第五大发明了吧。如果可以，真要追颁一个诺贝尔餐饮奖给四川人。四川气候多雨潮湿，所以人们喜吃辣椒火锅来驱湿暖身。除了锅子，还有串串香、冒菜、钵钵鸡……这些麻辣鲜香大同小异的类似产品，让许多外地人欲罢不能，大呼过瘾。

全国各地有着无数的古城，比成都更原始更古朴的不胜枚举，但能够让慕名而来的旅客产生亲切感的，恐怕只有成都才有这样的魅力。

武侯区、琴台路、浣花溪公园、张飞牛肉、锦官排骨、宫保鸡丁……只要你对历史有了解，对三国有兴趣，你总会在成都的名片上找到这份来自历史的共鸣。

成都，是一个宜居的城市。它交通便利，餐饮发达，人民安逸，盛产美女。街上鲜见步履匆匆的赶路人，多的是消磨在公园与茶社的慢生活。

邯郸也是千年古城，相比之下，却少了文化底蕴。一个小学生，能够不睱思索地说出邯郸有什么名人吗？恐怕只有赵武灵王了，倘若上了中学，可能会说出廉颇、蔺相如、质子时期的嬴政，但除此之外，估计也就只剩邓丽君了。

这些事情只有通过比较才会知道差距，知道改善的方向。官员们公费出国考察旅游，如果在回国之后真的能够做点实事，也不失为一种借鉴。

成都这座城市基本是按照三国故事营造起来的。这是旅游城市的官方设定，但千秋功过历经演义，已经变成非黑即白大是大非的个人崇拜。我不相信只有一个说法的东西，也不喜欢走马观花到此一游的玩法。所以在去成都之前，已经调阅了大量关于成都的书籍资料，并且就我想去的地方做了比较详细的攻略和研究，有备而来却依旧不排斥意外和惊喜，这是我旅行的意义。

城市经历了多次文化冲洗，很多地方的古迹已经不是当年的样子。甚至有人说除了地名，大型的工程以及地下挖出来的，我们可以见到的遗迹都是后来补上去的，不要轻易相信看见的东西。的确，很多东西都是仿真的赝品，二王庙是震后新修的，茶马古道已变成名副其实的商业步行街。

在去杜甫草堂的时候遇到一个日本旅游团。随团导游很平静地说，这里的东西很多都是假的，是后人给这里赋予了新的历史意义。然后就是日本旅人们的叹息。所幸我能听得懂几句日语，也明白他们的惋惜。

即便如此，成都依然是一个不应该错过的地方。如果能驻足的稍微久一点，把目光放在更多的细节和小事上，我相信收获会更多。

旅行让人谦卑，你会知道世界之大，永远有着与你截然不同的人、事、物在此刻彼端发生。见识过天地之大，也就不会把自己囿于小格局里，不会再固步自封、画地为牢了。