5月15日是国际家庭日，家庭之于我们是什么意义？
最近读了恩格斯的《家庭、私有制和国家起源》（简称《起源》），仅仅是囫囵吞枣都深感震惊。
1、写作背景
《起源》写于1884年3月至5月，是恩格斯运用历史唯物主义基本原理分析社会历史发展和国家起源的一部经典著作。某种程度上而言，恩格斯创作此书是实现马克思的遗愿。
恩格斯写作此书，一方面是为了总结和发展历史唯物主义理论。1877年美国民族学家摩尔根发表了《古代社会》一书，书中的大量事实材料都证明了历史唯物主义的正确性。马克思阅读这本书是，做了十分详细的摘要，并加了许多重要的补充和评语。马克思逝世后，恩格斯根据摩尔根的研究成果和马克思的《摘要》，并进一步阅读了其他数十部相关著作，结合自己此前的研究成果，写成此书。恩格斯说，他写作此书是为了实现马克思的“遗愿”，继续马克思“未能完成的工作”。
另一方面，恩格斯是为了批判资产阶级和机会主义反动思潮。其中，有一种机会主义者跟在资产阶级学者后面，把个体家庭、私有财产和国家神圣化，宣扬国家是超越阶级的、超历史的，从来就有的，甚至胡说“国家就是社会主义”。
《起源》是恩格斯运用唯物事关研究社会历史现象的一部经典著作，论述了家庭的起源和发展，揭示了原始社会制度解体和私有制为基础的阶级社会形成过程。特别是，论述家庭起源和发展的部分，特别希望有能力对照原文读一读。
书中，恩格斯考察了家庭这个社会细胞的形成过程，将原始社会家庭关系的演化分为四个阶段，即血缘家庭、普那路亚家庭、对偶制家庭、专偶制家庭。这四种家庭关系演化的动力，经历了一个从自然选择向社会选择的转变过程。其中，专偶制家庭的最突出的特征在于，它是不已自然条件为基础，而以经济条件为基础，即以私有制为原始的自然产生的公有制的胜利为基础的第一个家庭形式。
2、摘要品读
现摘录一些段落：
【埃斯库罗斯的《奥列斯特》三部曲是用戏剧的形式来描写没落的母权制跟发生于英雄时代并日益获得胜利的父权制之间的斗争。
家庭内的分工决定了男女之间的财产分配。妇女的家务劳动现在同男子谋取生活资料的劳动比较起来已经相形见拙；男子的劳动就是一切，妇女的劳动是无足轻重的附属品。在这里就已经表明，只要妇女仍然被排除于社会的生产劳动之外而只限于从事家庭的私人劳动，那么妇女的解放，妇女同男子的平等，现在和将来都是不可能的。
妇女的解放，只有在妇女可以大量地、社会规模地参加生产，而家务劳动只占他们极少的工夫的时候，才有可能。】
3、一点随想
妇女的解放，放眼国际，放之四海，都是举步维艰。
由此里，想起电视剧《功勋》中申纪兰说的那句金句：“劳动就是解放，斗争才有地位。”
全世界的姐妹们，共勉！
