又见朴一，欣欣向荣的绿植生机盎然，勃勃生机，急切的向我们宣示着主人对它们的爱与照顾。朴一的每一处角落都有着主人的用心。每到一处，墙壁上红底的黑字悄悄的联结着朴一和我。看到墙壁的一个“安”字，我的心也跟着安定下来，留驻于当下，欣赏着周围的一草一木一书一花；翘腿禅坐的小青蛙，让整个阳台的空间灵动起来；青蛙旁边正在打坐的小佛像，可爱的令人喜悦，我拿在手里端详了一会，人人若能修的他这般自在，甚好！
心生欢喜的风铃声，飘荡在朴一空间里。翻开《生活在禅中》，开门见山的一句话，“生活在禅中”没什么特别，就是好好过日子而已，禅就是生活本身，不需要添加任何东西。如临济大师所说，“不要把别人的头安在你的头上。”再往后翻，看了一些，就看的不大懂了。起身离开时，抬头发现了楼梯内侧的墙壁上，郝然大写着的两个字，蒂芙尼蓝色的朴一。
主场的张华老师，本来就是仙气十足的小仙女，她带领我们做太极瑜伽的时候，觉得她美的发光。自由舞动的我，还是离不开瑜伽垫的一亩三分地；无形的边界，既给了我安全感，又束缚了我。不破不立，可是怎么才能做到突破，像僧人们们那样辛苦的拿起坛城，又轻松的放下呢？
颂钵的声音一来，秒入睡。整个颂钵期间，虽然有被自己不太柔和的睡眠声扰醒，但依然能快速再次进入无梦的睡眠，觉察到自己比上次参加颂钵疗愈要放松一些，但没敢放开了入睡，怕深睡之后发出不太友好的呼噜声；做其他事情的时候也是会被一些顾及所阻碍，不能全力以赴，内在的束缚才是最大的绊脚石。
不禁暗暗思索，这么高质量的深度放松的睡眠，是不是把我熬夜的睡眠都补回来了？一想到父母们对高质量陪伴的误区，我就知道自己胡乱瞎想。深夜，遵循自然规律，安睡在当下，才是最好的，睡眠是补不回来的，赖床的时长也弥补不了错过的睡眠。但颂钵下的睡眠，却能让人深度放松，缓解内在深沉的疲惫。高质量的陪伴也是如此，只有当下全然的关注，临在于当下陪伴着的角色，才能达到高质量的陪伴。无论是颂钵入睡还是高质量的陪伴，也都是需要一定的量，才能达到那个质变。
朴一空间里所有的我们，形成了一个独一无二的能量场。彼此分享着不同的感受，这些感受和能量又彼此传递与接收；当下的我们并不是只有自己，自己的一举一动，一言一行，一颦一笑都和他人在无形之中有了互动。既来之则安之，全然投入的享受与当下，就是最好的度过。离开朴一的时候，我们都已经不是之前的我们了，我们带走了朴一空间的滋养，太极瑜伽的舒展，颂钵冥想的舒适，彼此陪伴的舒心。把这个状态带入生活，我们就会多了一份好好过日子的勇气和安定。
结束后，这次我没有匆匆离开，允许自己慢下来。和两位老师，还有几个姐妹，围坐在一起品茶聊天；听老师讲颂钵小知识，有趣的是，茶杯里的茶水，经过颂钵的声波，口味似乎变得不同了；我在想，刚才声波和水分子是不是激烈的打架来着？一抬头，发现窗边品茗交心的风铃自主的随风摇曳。
谢谢这一切的发生。
