阅读时间：2015年12月2日，12:00-13:00,1小时；
阅读书本：《少有人走的路—心智成熟的旅程》，作者[美]M·斯科特·派克，中国商业出版社；P155-P189;
阅读目标：心智成熟的定义是什么？什么是爱？如何获得真正的心智成熟？为什么说是少有人走的路？
阅读方法：泛读+思考
阅读笔记：
冲突的风险
1、批评他人很容易，不仅父母和配偶，人人都可能把批评当成家常便饭，可是，大多数批评只是出于一时的冲动、不满和愤怒，不但没有启发和教育意义，反而会使局面更加混乱。
2、富有爱心的人，经常处于两难境地—既要尊重对方的独立性，又渴望给予对方爱的指导。
3、勤于自省，才能走出这种境地。如果你具有爱心，而且想帮助对方，首先必须进行自我反省，确认自己的观点是否有价值。“我看清了问题的本质吗？”“我的动机是为对方着想吗？”“我发现了问题的本质吗？”“我的动机是为对方着想吗？”“我发现了问题的症结，还是出于模模糊糊的假想？”“我是否真正了解我所爱的人？”“他的选择可能是正确的，我是否因经验有限才觉得他的选择不够明智呢？”“我想给所爱的人提供指导，是否是出于一己这私？”真正以爱为出发点的人，应该经常反思上述问题。
4、对别人提出批评，通常有两种方式：一种是仅凭直觉就坚信自己是正确的；另一种是经过反省，确认自己有可能正确。前一种方式给人以高高在上的感觉，父母、配偶或者教师常常采用这样的方式，这很容易招致不满和怨恨。而不会给对方的成长带来帮助，甚至还会产生意想不到的消极后果。第二种方式给人谦逊而谨慎的印象，它需要批评者首先自我完善，由此让很多人知难而退。但与第一种方式相比，这种方式更有可能带来成功，而且，它通常不会产生破坏性的后果。
5、友谊须以爱为出发点，适当的指责和批评是必不可少的润滑剂，这样才能成功构建持久的人际关系。
6、父母也要了解孩子的个性与能力，对症下药地予以教育，否则就可能跟子女长期不和。想让别人听你的话，就要采用对方能理解的语言；想让别人满足你的要求，要求内容就不能超过对方承受的限度；想让对方有所进步，首先就要进行自我完善，这样才能找到沟通的最佳契机和方式。
爱与自律
1、真正懂得爱的人，必然懂得自我约束，并会以此促进双方心智的成熟。
2、我们的人生何其短暂！在有限的生命里，有限的爱只能给予少数特定的对象。
3、把爱和自律结合起来，才能拥有幸福的人生，才能体验到快乐的极致。
爱与独立
1、自恋者不能接受这一事实：他们的子女、配偶和朋友，都有各自的想法与情感。
2、患有自恋症的父母，对于子女的情绪和状态，无法做出正确的回应，对他们的需要也不加体会。他们的子女长大成人，也很少懂得体察别人的感受，这是童年时期家庭负面影响的结果。
3、极端集体主义：小我必须为大我牺牲，个人命运微不足道。
极端资本主义：一味强调个人价值。
4、婚姻是分工与合作并存的制度，夫妻双方需要奉献和关心，为彼此的成长付出努力。理想婚姻的基本目标，是让双方同时得到滋养，推动两颗心灵共同成长。
爱与心理治疗
1、真正的爱，是让心理治疗顺利进行的最重要因素。
2、即便是外行，只要他们富有爱心即使没有接受过严格训练，也能够进行心理治疗。
3、心灵之旅过于艰难，使他们只满足于做普通人。
爱的神秘性
1、爱是推动心理治疗的重要元素，而爱的缺乏则是导致心理疾病的主要原因。
第三部分：成长与信仰
信仰与世界观
患者的心理问题，常常与世界观有着密切关联。
科学与信仰
1、心智的成熟，其实就是从小宇宙进入到大宇宙的历程，本书主要论述这段旅程的初级阶段。从本质上说，这一阶段就是不断前进的求知之路。只有学习和进步，才能摆脱昔日经验的限制。
2、爱的本质是拓展自我，而爱的风险之一，就是必须进入未知的领域。
3、最有活力、最适合我们的信仰，理应从我们对现实的经验和认识中产生。
4、科学方法的提炼，虽然来自实践经验，但我们仍不可相信单纯的经验，唯有多次重复实验而获得的经验，才是值得信任的知识。
阅读感想：最近在看《道德经》，我感觉，这本书中所说的信仰或上帝，貌似老子所说的“道”呢。我们处事需要关注对方的感受，采用不偏不倚的态度，把握平衡，以达到爱与被爱的共同心智成长。还需要不断学习，以打破自己从父母处学来的的小宇宙，真正融入大宇宙。
万物一体，因我们强烈的愿望，我们借由亲爱的父母来到这个美丽的世界，珍惜我们短暂的人生！
