自由这个概念已经被人说的不值钱了。比如生命诚可贵，爱情价更高，所谓自由故，两者皆可抛。并且对于自由定义百家纷谈。
何为自由，我们从小就开始向往它。儿时想长大，认为大人的世界好自由，想买什么就买什么，想干什么就干什么。等自己已经翩翩少年，却又发现社会责任压的喘不过气来，只能天凉好个秋。有人说自由就是带着镣铐跳舞，这句话真文艺，却又真骚贱。因为如同人离不开水生存一样简略浅白。
还好，今天有位老师点醒咯我，更明白的说，曾经我知道什么是自由，却又从我脑海中忽略掉了。老师引用咯康德一句名言:自由不是随心所欲，而是自我主宰。
显然这句话有些唯心，例如我把你放到牢房里。而你认为自己能够主宰自己，自己灵魂越过牢笼，在星辰中傲游。并且这句名言在康德时期是有些消极的，这里暂不多讲。
但是有一点需要明确，在那个大时代是有些消极，但对我你我这些小人物而言，那是治愈所有伤痛的良药，迎接新生活的良方。
生活中自然没有绝对的自由，这种毫无味道的言论实在不愿再多提。自由永远在于你心中，在于你是否能够按着自己的本心做事。就好比自己给自己定一个契约，可以说是心里契约论。每天按着自己的契约做事，这是一种自由。
很多人不得理解，天呐，这不是将自己束缚住咯吗？怎么会是自由？生活已经像一张网将自己捆绑的不能动弹，自己为何为自己画地为牢？
这里暂且不讲，我们先提一下康德的一则小故事。康德的邻居从来都不看表的，每当五点过，康德会准时去散步并且到邻居家门口。一年复一年，从未失约，或者说错咯时间。康德能把自己的生活甚至计算的每分每秒。
就问你可怕不可怕！康德这样做的原因很简单，那就是为了自由！这也是他的信仰。
他认为自己按照自己的方式生活，就是一种自由。这与外界的约束不同，这是自己定下来的，是自己与自己协商好的，是遵从自己本心的。
那又有人说了，人心多变，上一秒自己还想去吃饭，却因为自己的协议只能忍耐，这不算是作茧自缚吗？
那又有人说那，社会变革迅速，我遵从自己内心契约，那不是会被社会淘汰？穷则变，变则通，通则久。怎么让自己会一直遵守这个契约那？
这就是康德那句话，自由不是随心所欲，而是自我主宰。这就需要达到一个平衡。做事情前，到底是你自己随心所欲受环境支配，还是遵从自己的理性与智慧？
这只有你才能给出答案，自己有一套标准，这些东西在这里亦不多说。因为我们今天讲的是怎么样把这句话应用到生活。若各位感兴趣，请研究康德的哲学。
自由既然不是随心所欲，而是内心的自我主宰。那我们生活的问题就很显然而见咯。比如大学生游戏上瘾及生活懒散这个问题，这到底是自由吗？这是不是社会环境及恰当时机双重作用下的结果？比如早晨起来想跑操，并且坚持了两天了，今天突然不愿意起床。那你到底是起不起那？
很惊讶吧，这上升到哲学，竟然是一个自由不自由的问题。比如大冰，他写很多人，生活在红尘之外，却在江湖之中，虽然没说蔑视那些上班下班朝九晚五的人们。但是自己的那种优越感却毫无遮拦的显现，因为他骄傲，他们是自由的。
而我从来不认为我们这些平常人不自由。因为我们选择咯生活。当然如果你像康德那样信奉自由，你的人生真的不会太赖，因为有自由的信仰衍生出的习惯无疑是非常强大的。
所以，信自由，尊崇自己的内心，热爱自己的生活。这才是对生命自由的尊重
