今日，我读《传习录》之答顾东桥书第四天。
夫圣人之心，以天地万物为一体，其视天下之人，无外内远近。凡有血气，皆其昆弟赤子之亲，莫不欲安全而教养之，以遂其万物一体之念。天下之人心，其始亦非有异于圣人也，特其间于有我之私，隔于物欲之蔽，大者以小，通者以塞。人各有心，至有视其父、子、兄、弟如仇雠者。圣人有忧之，是以推其天地万物一体之仁以教天下，使之皆有以克其私，去其蔽，以复其心体之同然。其教之大端，则尧、舜、禹之相授受，所谓“道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。而其节目则舜之命契，所谓“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”五者而已。
先生说天下人的心，开始时并非与圣人有什么不同，慢慢心被私心所间隔，被物欲所蒙蔽。反观当下，的确如此。“人之初，性本善”，我们小时候，一点小事就可以特别开心，没有很多的想法。长大了，要求的多了，想的多了，经常会因为一件事情而耿耿于怀，难以释怀，不知如何处理，开心的时候便少了。私欲多了，怎能“精神流贯，志气通达，而无有乎人己之分，物我之间”？去私欲，克己复礼，从一点一滴做起，做好自己应该做的，孝敬父母，认真工作，夫妻恩爱，爱护子女，诚信交友。我去圣人远矣，惟愿努力做更好的自己！
