文/倪慢慢

数年前，我采访一位女士。她已届中年，却全然没有中年人的暮气，眼中含笑，透着碧波般的清亮。她是极富魅力的人，而我那时正是为"人际吸引力"的主题所找到她。

我扫一眼采访提纲，慢慢的与她对谈起来。其中的一个问题是，"如何才能让别人喜欢自己，提升人际吸引力？"

她停顿了数秒，似在思考。

"我不认为，让别人喜欢自己会是一个需求。因为在这样的命题里，已经隐含一个意味——这个人将自己放在较低的位置，希望求得他人的目光，而这或许是一种低自尊与低姿态的表现。对于高价值感的人来说，首先考虑的是——'我喜不喜欢你？'他们自然地散发出魅力，吸引对的人前来。

那么，如何成为一个有魅力的人呢？以爱情来举例，这是人际吸引的最高阶段，而我想起心理学家罗伯特·斯腾伯格说过的一句话。他说，爱情是一个故事。"

"爱情是一个故事？"我不解地问道。

"正是如此。人们常常会被那些有着丰富生命体验、情感深沉博大的人所吸引，期待着从对方的眼中看见自己的存在，自身也能成为其叙事主体中的一部分。而一个有魅力的人，正是要好好书写自己的人生故事，听从内心的声音，编织自身独特的主题。"

她后来又说了一些话，我记不太清了。但我记住了她提到的，爱情是一个故事，不是去被动求索他人的喜欢，而是以自身的故事去主动吸引契合主题的人前来。

这么多年过去，她的话语在我的心中发酵，升腾起新的意涵。

我想起《一千零一夜》的开头，一位伤心的国王，在遭遇到王后的背叛之后，发誓要将所有的女子打入地狱。他每天迎娶一位少女，翌日清晨即杀掉，鲜血沾满了他的双手，却并不能消解他的恨意。

三年过去，他的王国里哀鸿遍野，女子们纷纷逃难，负责此事的宰相再也找不到合适的少女。宰相的女儿山鲁佐德为了年迈的父亲，也为了无辜的少女，她自愿嫁给国王，每夜讲一个故事，于最精彩处戛然而止，天也刚好大亮。

国王受故事所吸引，为了继续听下去，只得暂且忍耐杀意。山鲁佐德的故事讲了一夜又一夜，里头包裹着罪与罚、爱与恨、泪与笑。一千零一夜之后，国王终于动容，放下自己的恨意，与山鲁佐德结下白首之约。

在另一个故事里，男人与女人则颠倒了位置。不是女人使男人动容，而是与之相反，一位落魄的骑士爱上了一位公主。他百般告白讨好，公主却全然不把他当回事。骑士捧着一颗心，无奈之下，想做最后的尝试。

他向公主许诺："每一天，当暮色升起，我会守在您的窗前，为您唱一首歌。一百天后，若您的心意不变，我便离去。"骑士很守承诺，无论风霜雨露，他总是如约而至。一天一天过去，那个约定的日子也快要到来，公主仍是如常的神色，未对骑士有一丝丝青眼相待。她只是习惯了每日黄昏的窗下，有人为她唱一首深情的歌。

第九十九天，骑士如约而至，挺直了身躯，立在公主的窗前，眼中含着几多难言的情绪。第一百天，骑士没有来。之后，他再也未曾出现过。公主则好似失了魂一般，她反复想道："骑士为什么没来？他去哪里了？为何没有守约？"她甚至想差人去打听骑士的下落，心里一如蚁挠般痒痛。

两个故事乍听起来是截然不同的脉络背景，如今看来，却有着相似的意味。

的确，爱情是一个故事。但这话只说对了一半——

爱情不仅是一个故事，更是共构的故事。从自说自话到共构，便是爱情的开始。

山鲁佐德若只是想要成为一个自恋的叙说者，将故事一字不差地讲完，她便难以勾起国王的兴味，更不提在叙说中扭转国王的恨意了。相反，她放下了自恋的部分，在每个故事的跌宕起伏处暂停，留下一个念想的空间，让国王反复地赏玩、品味，国王也随之加入到故事的创作中，去揣想接下来的情节将如何发展，支线与主线将如何交汇，主人公的命运将如何转变？在这样的共构中，故事渗入到他的情感中，逐渐成为他自身的一部分。

而骑士同样是以叙事的手法邀请公主共构一个故事，他的不告而别在公主的心中写下了巨大的问号与惊叹号。如果说之前九十九天的故事，只是他一个人的自说自话，那么从第一百天开始，公主便已经加入他的剧场，和他一起书写接下来的故事了。

爱情此中的美妙，便在"一起"，你在、我在、同在。那么，如何才能从独白走向共构，开启一个爱情故事呢？一，制造冲突的场景。二，做一些不一样的事。平铺直叙的笔法任由谁爱看？倒也不必九曲十八弯，多一点情节的张力，让对方心生好奇走进来，便是一个很好的开始了。

又是一年情人节，愿单身失意的人儿，心中有爱、眼中有情。尽管继续走着，不必逗留着采鲜花来保存。因为，这一路上，花会继续开放，故事也会继续下去。自有人，与你一起。