梦的真实性，梦的连续性，梦的永恒性，突然的预知性——这不正是我们每一个人都困惑的吗？
梦之所以永远吸引着我们，其中一个原因就是那荒谬和离奇可能包含着另一个解释，甚至包含着不为人知的真相。正如高铭在自己书中所说：
有些现象，如果用已知的各种学科、各种知识都 不能解释的话，那么对于剩下的那些解释，不要看表面是否很荒谬或者离奇，都 要学会去尊重。因为那很可能就是真正的答案。但是求证过程一定要谨慎仔细， 不可以天马行空。——高铭
从十一月到十二月，最排前的搜索之一，上座率最高的电影之一，年轻人聊的最多的话题之一，非《你的名字》莫属。虽然新海诚执笔的原小说实在让人无法看下去，但是我还是去刷了第四次。出片场时听到商场里几个三四十岁左右的人正在讨论要不要去看《你》这部动画电影：
本来想看的，一看到介绍“睡梦中互换”我就不想看了。
梦什么的，太扯了……而且是动画片哦，感觉很幼稚。
还是看点现实意义的吧……
“幼稚？”“太扯？”“现实意义？”我当时很想说一句：虽然是部小清新的科幻片，但是是有现实意义的，可能有点扯但是绝对不幼稚……
然而只是想想罢了。他们虽然没看电影，但是已自有见地了，我插嘴只会让他们觉得尴尬而已。那样说的人可能已经被社会磨去了孩童时期的好奇，对于一些奇怪的感觉再也没有那份探究的执着，对于现实总觉得司空见惯，对于一些神秘，一些奇幻不理解就算了，还充满了鄙夷，这真可悲。
睡梦中互换的故事就没有现实意义的吗？如果没有任何现实意义，自古以来怎么会有那么多名篇名著单独描写构造“梦”的世界呢？
《你的名字》毕竟来自日本，形式又是动画，难免被国人冠上幼稚的帽子，所以，先介绍一下常被国人提起的几个经典的“梦中故事”。
1.中国古典文学短篇三梦： 《庄周梦蝶》·《枕中记》·《南柯太守传》
庄周梦蝶的故事不用介绍了，原文也极短。庄周梦加上标点不过70字，论故事性，远比不上后代“黄粱梦”（出自唐代《枕中记》，原文1200多字）、“南柯梦”（出自明代《南柯太守》，原文3200多字。强烈推荐看原文或者原文翻译现代文），但是一直占据中国古代文学“三梦”热议榜首，其中一个原因，就是——太过神秘。限于字数，我们只知道那只蝴蝶蛮开心的，梦中的蝴蝶世界具体是怎样的，我们不知道。一般人看来，醒是一种境界,梦是另一种境界,但二者是不相同的；庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,但二者也是不相同的。在庄子看来——庄周和蝴蝶固然是不同的** 但是，现实和梦是难以区分 的**
现实和梦是难以区分的！
是难以区分的！
人生如梦，
你敢认同吗？
再看看黄粱梦和南柯梦，南柯梦故事性最强，描写最细致，但是和黄粱梦故事内容几乎如出一辙，可以用同样的几句话概括：屌丝男在梦中成了高富帅，娶了白富美，后又经历一些奇事，直至好梦结束时才发现人生几十年只是一场梦。两个梦记旨在警示世人，世间荣华富贵皆是空，人世无常，不可执迷眼前是非——我想这确实是作者的原意，不信可自寻两个传记最后几句来看。
但是，元代开始，黄粱梦和南柯梦的寓意已经慢慢统一成了，不要留恋梦境中的美好，那些是假的，现实才是真的。我想这种解说寓意的演变正是因为在一般人看来,一个人在醒时所见所感是真实的,梦境是幻觉,是不真实的，不可被虚幻的梦境所困。
三梦之中，由《庄周梦蝶》引申出的文学经典数量绝对排第一，脍炙人口的当属李商隐的“庄生晓梦迷蝴蝶”了，其他的诗词，感兴趣可以慢慢搜索（我对衍生出来的诗词并不是很感兴趣）。另外广为流传的民间故事梁祝的结局是幻化成蝶，为什么不变成别的呢？可能其中一个原因就是“蝴蝶”带有的变幻、重生的寓意从先秦到东晋，已经深入人心了。
甚至有人认为庄子是做了这个梦，才传下经典《逍遥游》的。此说法待考证，因为《逍遥游》在《庄子》中为开篇，庄周梦蝶的故事出自《庄子》的第二篇《齐物论》（庄周梦蝶的故事是庄子的《齐物论》的最后一个小故事，另有“朝三暮四”在《齐物论》中间的位置），以后装逼时，可以说自己看过《齐物论》了）。
《庄周梦蝶》凭着亘古不变的神秘，理所当然地挤进了现代中国的高考语文模拟题：
好像还挺难扯的，再来一道给你安慰（答案见文末）：
庄周梦蝶体现了__家思想精神。
甚至还挤进了高考哲学模拟题：
虽然我做不出这道题，但是我想，关于梦蝶的哲学意义——提出“作为认识主体的人究竟能不能确切地区分真实和虚幻”这点疑惑，大家是认同的。对这疑惑的好奇，跨越几千年，亘古未变。
梦蝶的典故常见于诗词还有一个原因是：这个故事本身及其精美。用字极少，所以精致，选字淡然，所以飘渺，同时蝴蝶这个意向本身就是从粗俗中诞生的优雅，虽然美丽但稍纵即逝。
广州亚运城附近甚至有一个叫“庄士映蝶蓝湾”的楼盘，命名人灵感肯定来自庄周梦蝶了。
2.《红楼梦》
介绍完短篇，当然得继续介绍这一部中国古典长篇小说。民国时期，红楼梦就因为胡适，周汝昌的解说在全国爆红了一次。前几年，因为刘心武说红楼，这部名著又火了一次。然而，很多人会觉得，除了电视剧，好像从来没正儿八经看过它。
其实很多人是初中开始看红楼的，我指的不是原文也不是电视剧，是删减后的文字——啥？很多人？初中？删减后？删减后我就不解释了。
问这些的人请去向你们的中学语文老师致歉——不同版本的教科书中分别收录了《宝玉挨打》《刘姥姥进大观园》《元妃省亲》……这些选段都出自——《红楼梦》！
关于这个“梦”，想解释一下：
很多从来没看过的人可能不知道，这整个故事是——架空的！架空的！架空的!
朝代，人物，用品，情节，大事记都是作者虚构的！虚构的！虚构的！
所以像：《红楼梦》描写的是哪个朝代的故事？ 这种题目本身是有问题的！有问题的！有问题的！
改成：你觉得《红楼梦》描写的可能是哪个朝代的故事？ 这种题目倒还确切一点。
好了，为什么叫“梦”？如果试卷上出现这道题，答案一定是：红楼指贾府，贾府兴旺过，但是最后被抄家，家眷仆人四散分离，下场悲惨，繁华盛世如梦之类云云。
这答案太官方了，说的已经是寓意了，我们来点小说中直接描写梦境的章节吧。下面这些推荐章节不一定经典，但绝对是对梦的描写，可以理解为红楼一梦的“梦中梦”了：
第一回便是 甄士隐梦幻识通灵 开篇就说明贾府本身就是一场梦境，是到人时间走了一遭经历的梦境。
很多人都知道林妹妹经常掉眼泪，可是她为什么掉眼泪呢？有人看了第一回后说“是为了还前世被神瑛侍者（甄贾宝玉中的一个）浇灌的仙水，来世涌泪相报”（这脑洞有点大但也有理有据）。
第五回 讲贾宝玉 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 红楼中女性人物在人世间的遭遇隐语皆出自于此，隐语意指何事？高鹗续写章节与隐语是否相符？这都成了红学的研究焦点。
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
有名的** 风月宝鉴镜**就出自此篇。这个镜子一面能让人立刻分辨现实与梦境，本来是可以治好贾琏的鬼迷心窍的。然而镜子另外一面却能让人沉迷美好梦乡，结果贾琏沉迷于此面，反而梦中毙命。
如果说红楼梦中有各种经典奇幻道具，风月宝鉴镜——绝对排在奇幻道具榜首。
第五十六回中， 江南甄府四个女人来到贾府，将贾宝玉误认为自家甄宝玉后，贾宝玉在镜子面前睡着，梦中见到了江南甄家的甄宝玉！
中国人都知道贾宝玉，可是很多人还不知道这名著里面还有一个甄（zhēn）宝玉。
很多人都知道贾宝玉身上有一块宝石，可是不知道有一个甄（zhēn）宝玉身上是没有石头的。
就真假美猴王和甄贾宝玉的知名度来说，可以说《西游记》赢了《红楼梦》。
这一节不免又让人想起庄子的“梦蝶”美梦。其实甄宝玉在第二回就出现了，曹雪芹如果写了后四十回，应该也还会再提。戏份估计不少，甚至因为甄贾宝玉的真假安排问题，故事结局会与我们看到的续写本迥然不同。
鉴于太有名，而且版本太多，各家说法不一，之后的章节不细说了。一句话：这是一个神奇的故事！绝对值得一看。如果你看完了，对这些问题人物想要深究，可以找篇周汝昌的评论来看看。据说大家看新浪新闻网易快报的乐趣在于看看评论，看红楼的乐趣之一在于看研究文献。
庄子疑惑“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？” 曹雪芹回答“假作真时真亦假，无为有处有还无”。
中国著名“四梦”就介绍到这。请一定要看原文！
下面介绍国外一个专写短篇，且经常写梦的著名作家（不是弗洛伊德）。
的作品
3. 博尔赫斯之梦 《双梦记》·《环形废墟》·《沙之书-另一个我》·《莎士比亚的记忆-1983年8月25日》
我心里一直在暗暗设想 天堂应该是图书馆的模样。—— 《关于天赐的诗》Jorge Luis Borges
如果不是因为上面这句诗，这位阿根廷著名作家在很多国人心中可能连一席之地都没有。甚至他自己都觉得自己的文学成就是被夸大了的。他说：
至于他的短篇到底如何，因为翻译与原文难以完全一致的原因，建议不看文笔，只看风格，先读一下他的小说吧。
《恶棍列传-双梦记》原文： https://www.douban.com/group/topic/20178440/
《虚构集-环形废墟》原文： http://tieba.baidu.com/p/2177878096
《沙之书-另一个我》没找到原文，有图片版的PDF，需要请私信
《莎士比亚的记忆-1983年8月25日》没找到原文，有图片版的PDF，需要请私信
虽然智利的博尔赫斯在中国80年代也火过一阵子，曾经被视为拉美作家的代表，但是到了现在，哥伦比亚的马尔克斯成了大多数中国人知道的唯一一个南美作家。很重要的一个原因是博尔赫斯几乎只写诗歌和短篇，而且语言直白，没有得过什么为人熟知的国际大奖。而马尔克斯却因为一篇晦涩难懂的长篇《百年孤独》（我试着打开了三四次，还是放在一旁了——文化低欣赏不了诺贝尔奖真可怕）获得了诺贝尔奖，名声大噪。
博尔赫斯虽然没有获得诺贝尔奖，但是在西班牙语文学界，他的作品是被推崇之至的，法语文学界也有作家认为博尔赫斯是“只写小文章的大作家”：
博尔赫斯是一位只写小文章的大作家。小文章而成大气候，在于其智慧的光芒，设想的丰富和文笔的简洁，文笔像数学一样简洁。——［法］安德烈·莫洛亚
当然，你若自愿放弃探索一个神奇世界，那就别怪生活太索然无味，也别埋怨没有好的小说看。
4. 精神病人的梦 高铭的《左手天才右手疯子》
这本来是发表在天涯上的一个帖子，后来集结成书的（又是一个网络写手一夜爆红的故事）。它不同于一般的网文，通篇语录体，但记录的可不是什么导师伟人的语句，而是精神病人或者被看作精神病人的话。所以之前看到推广时，我就直接关掉了，觉得精神病人的话有什么好看的。这次要谢谢好报二美的推荐，因为她的推荐我才搜索来看。结果发现内容非常吸引人！等人的时候不想耗流量看视频又不喜欢打游戏的可以下载这本电子书来看。
因为语言是纪实性的（但到底是不是真的不确定），所以这本书没有什么文学性，但是故事绝对引人深思，客观的描述反而加强了内容的真实感。看的时候，不止一次怀疑这个世界的真实性，怀疑自己的感官接收到的信息是不是世界真实的反应。
这里推荐以下篇章 第二篇《梦的真实性》/第十二篇《苹果的味道》/第十八篇《孤独的守望者》/第二十四篇——第二十六篇《迷失的旅行者》
因为出版时有更新目录，所以章节不一定对得上，自行搜索名字看即可。
《梦的真实性》中的女主角不但探讨了梦的真实性，还提及了梦境的连续性，梦境的永恒性以及突然的预知性——这不正是我们每一个人都经历过的感受吗？
其中第十八篇《孤独的守望者》中，男主角梦境中的孤独感极度现实，以至于男人梦醒后仍然无法摆脱对孤独的恐惧，那对孤独的强烈恐惧通过“患者”的自叙，让读者在惊愕中深感悲伤。这篇和第二篇《梦的真实性》，还有后面的《迷失的旅行者》真实到让我觉得应该让这三人认识一下，他们一定会有共鸣。
第十二篇《苹果的味道》好像和梦境没有什么关系，但是同样是对感官世界与实际世界的探索，文中关于怎样吃苹果才最好吃的说法，我想文艺青年定会认同。
总之，这本书不但有对梦境的疑问和探索，而且会给读者的世界观强烈的冲击，也会对看问题的角度有新的启发。
PS:在以前的文章中提到做梦时梦到过自己是一条被造物主戳着的长长的虫子（断断续续的诚心诚意，一直不太懂那个梦是怎么回事（也有很多根本解释不通的梦境，但是对这个比较在意），看了第三篇《四维虫子》后突然明白了一些。算是额外的收获吧。
你的那些梦，可能曾经发生过，可能下一秒就会发生。前世今世，有什么不同——这样的话，可不要对着别人絮叨，他们会当你精神病，不如写下来。
再次提醒：立足现实，看看可以，不要太深究，否则，请找心理医生，或者写下来当做自我娱乐就好了。
我知道你也有很多梦，离奇古怪，身处梦境却又觉得无比真实。经历了多次这类梦之后，我决定，再做这样的梦，就给梦中的事情找点逻辑关系，然后写下来吧。我前面有一篇住酒窖的毛先生就是这么来的，写完时还觉得很神奇，投稿时投给了“奇思妙想”专题，因为我很清楚那是一个离奇的梦而已。结果可能因为过于真实，结果被拒了——我看回那篇总会觉得不真实，因为我很清楚那只是一个梦，但是肯定会有人觉得那就是某个人旅途中的一段经历。
从古至今，从中国到东方，人类的好奇跨越时间，空间。想看专业一些的请自己去找心理学书籍来看。这里真心佩服弗洛伊德，阿德勒等心理学家，同样是讲梦中事情，竟然能分析得那么有条理，明明是那么虚幻的东西，也要拿来“解析”一下！于是弗洛伊德有了《梦的解析》，但是可读性不强。然而阿德勒竟然认真了解了！嗯，阿德勒看了，为了反驳他的观点又写下了XXXXXXX——这样一些我没听过也没读过的专业书籍，所以也没有在此处推荐。
上面所有的只是作为一种娱乐分享，所以，感兴趣的可以找来读一下，不感兴趣也无所谓错过。如果你看了这些都还不过瘾，可以看一下《The Matrix》的第一部。
壹声文末彩蛋：
语文题：庄周梦蝶体现了道家思想精神。
哲学题：B（别问我为什么。这只是从马哲哲学角度给出的答案。）
最近很喜欢GALA乐队的《骊歌》：人生是一场错过，请你别蹉跎。
