不明白我我我的危害就不会彻底打死我我我，只有知错才能改错
文/仁德上人
只有真正悟透明白我我我对自己的伤害有多么严重、多么厉害、多么可怕、多么恨之入骨，才能真正的彻底放下自己心中的我我我。如果自己从来也没有体会过自己心中的我我我对于自己的伤害有多么严重，总是认为自我是最好、最对、最正确、最有理，对于我我我认为是自己一个最好最善的最心爱的我我我，无论如何也不会发心放下呀！有人问，师父天天讲无我无住无着，天天讲我我我对自己内心的伤害，为什么还放不下、舍不得？不能下决心彻底去除我我我呢？其根本原因，无论师父怎么讲我我我对自己的伤害，自己的内心并不认为自我有这么恶毒、对自己造成这么大的伤害，所以才想尽办法保护我、原谅我、理解我，想尽办法护持我、辩解我，用自己所有的思想心念来维护我、证明我不是恶人、不是坏人，就算承认了自己的缺点错误，自己的内心还是认为我只有这一点点的缺点错误，改了不就完了吗？人非圣贤，谁能无错？总是想尽一切的办法来维护我、辩解我、理解我、开脱我所有的缺点毛病，我虽然有错误，总会有我错误的原因。正因为这些保护自我的思想心念，让自己没有办法彻底反省自己，没有办法发心改变自己。只有通过有我、我执着很重的人表演示现，从别人身上来发现自己内心的自我是错的。
佛法宗旨，看谁能最快最真实地发现自己的缺点错误，只有知错才能改错。只有承认自己的罪恶，才能彻底消除自己的罪恶，也只有真正发现了自己的不对，才能彻底改正自己的缺点习气毛病。如果只是在表面上装腔作势走形式，没有把真理入心，没有真正体验体会实践真理，自己还会继续保护自我、随顺自我。只有彻底承认了自己的缺点习气毛病的菩萨，才能够真实不虚地时时忏悔自己的罪恶，真正的落实做到知错改错。糊涂迷惑的人，总是以自我为是按照自己习惯、喜欢的方式方法，说是修行，实质更加迷惑颠倒，说是消业障，实质是分分秒秒造罪恶，自己时时刻刻都在造罪恶，还自认为自己在修行无上的佛道，还认为自己是在行菩萨道，还认为自己是个大好人、大善人，处处表现自我、处处随顺自我，还自认为自己多么的高大上，还认为自己是多么的了不起，还认为自己高人一等，还认为自己最善良、最慈悲、最聪明、最明白、最有大智慧。这样一个被我我我笼罩包围了的迷人，怎么能够发现自己的问题？怎么能够忏悔自己的业障习气呢？怎么能够真心实意地彻底放下自我，让自己脱胎换骨、扭转乾坤呢？不经一番寒彻苦，哪得梅花扑鼻香？不到山穷水尽，怎么能柳暗花明？不到百尺竿头，怎么能大彻大悟呢？
凡夫有两大障碍，一是傲慢自大自以为是，二是自卑不如人。每个人的内心都存有这两大障碍，第一是傲慢自大、自以为是，我最能、我最行，老子天下第一，我是最最正确善良有大智慧的明白人，任何人也不能说我不好不对。我可以为了你去死，但你不能说我的毛病、不能说我的缺点。就算有人说我的毛病、说我的缺点，我就算不辩解不解释，我的内心仍然还是认为我是对的、我是高大上的、我是高人一等的。别人说我是看得起我，别人说我的毛病是借助于我来教育更多的人，我是一个影响众，用自己的缺点错误来证明自己高于别人的地方。自己总是想尽一切的方式方法来抬高自己，证明自己的高大上，显示自己我我我高于一般人，总认为自己是世界上最好、最美、最正确、最有理、最慈悲、最善良，是一个最有大智慧的明白人。除了自己自我的傲慢自大、自以为是，展示自我、表现自我，甚至利用骂自我、打自我，说自己的缺点错误，都是为了表现自我、展示自我。那个我我我无处不在，全是为了我我我，全是表现我我我，无论如何都是证明我我我的存在感。如果有一天发现了自己的问题，真正的看清了自己的缺点错误太多太多太强烈了，真心实意承认自己的罪恶，自己的内心对自己又失去了信任，自卑看不起自己，自己认为自己是一个不能成才的废物，忽略忘记了自己还有圆满不缺不少的佛性是永远清净自在的。总而言之，只要自己着相有我，无论怎么样的动心都是烦恼。
凡是想修解脱佛道的菩萨们，听清楚、听明白、听透彻、听圆满、听踏实、听深入、听细致，千万不要再三心二意、奸诈狡猾，一定要一心一意、专心致志、死心塌地、真真切切、实实在在，没有一丝一毫的虚假，一定要真实不虚、老老实实地听闻思维分析明白透彻，认真不折不扣地落实做到什么呢？掊击尔智，彻底打死我我我！这是必须的，也是绝对的。不可能有一念的聪明伶俐，要把自我的聪明伶俐、智慧才华，各种各样的知见、思想、意思，全部毫不保留彻底打死、全部打死，让自己的身心化空，只剩下了了常知，知也要放下，无知而知、知而不知、无知无不知才是真正的佛性了了常知。如果身心化空还剩下一个知，这个剩下的知即是无明、即是业障习气、即是烦恼。如果把知也全部打死，没有知也是无明业障习气。有知是落有，无知是落空，空有两边都要放下化空不执着，而是知而无知无不知。知道明白的当下没有我我我，谁要知谁不知？没有知与不知的二元化，照样了了常知，关键是没有一个自以为是的我我我。要彻底全部一点不留、一点也不能隐藏、一点也不能掩盖我我我，要把我我我彻底打死、打烂，打得一丝一毫也不能留下，把十法界也彻底打烂，把见性成佛、把大慈大悲普度众生也彻底打烂，还要认真地实实在在地做利益救度众生的事业，这就叫无上大菩提心啊！
