这个周末我的干姊妹家暖新房，姊妹弟兄们又简单聚了一下。谈话间我一个兄弟开玩笑式的给大家一个“科学”建议：以后再装房子一定要在马桶附近安装一个插座，大家问为什么？他说：一来是以备安装电动加热马桶，二来方便玩手机。一个姐姐立刻反对说：难道平时还玩的手机不够多上厕所还要玩？我这个兄弟狠狠幽默了一下：姐姐，现在的人不玩手机哪还会上厕所啊？！我当时就笑出了声：啊呀，神总结，真是一语言明生活中的普遍现象。
随着现代科学技术的发展，花样繁多功能日益更新齐全的电子产品遍布人们生活的方方面面角角落落，以至于内心安宁的榜样只能在“乌龟”身上寻找踪迹，我们的姐夫看着阳台上养的两只乌龟突然出神的问大家：你们知道乌龟为什么那么长寿吗？我的答案稍微靠谱一点：是因为它慢。姐夫说：不是，是因为它安静，不管周围的人或物对它有任何打扰，它始终能保持内心的安宁，不像人类，你碰他一下，他会想方设法的回击你一下……姐夫的解释让人深受启发啊！
我们真的是应该让自己多学习学习闹中取静的本领了，科学技术的发展未必带来的都是好事儿。为什么现代人很少能拥有像古圣先贤那般洞悉古今的智慧？就是因为没有了那种安静，无论是环境还是人心，整天都是闹哄哄的，能静下来思考问题的人越来越少，然而静定才能生慧，连上厕所都要用手机陪伴可见我们已经失去了很多静心自处的能力，难怪人们的精神健康每况愈下。南怀瑾老师言之有据，他说：十九世纪的绝症是肺病，二十世纪的绝症是癌症，而二十一世纪对人类威胁最大的是精神疾病。科学技术的日益发达给人们物质生活带来了极大的丰裕，但是人们的精神生活却日渐匮乏，这两者之间难以弥合的鸿沟会把人们带到一个思想极度迷茫惶恐不安的地带，精神不生病才怪呢。
幸亏人类拥有有别于其他灵长类动物的智慧，很多人已经开始在反省改变自己的生活方式，比如“徒步运动”的兴起就是很好的例子，人们已经开始学着用双脚来亲自丈量心与自然的真正距离，不会再像李开复那样得了淋巴癌后才懂得从床上到花园间用导线连接接地气（据说有利于巩固癌症治疗的效果）。
亡羊补牢犹未晚矣！大家还是有意识的要远离电子产品，有空多看看书练练字学习学习，杨绛先生季羡林前辈能健康活到高寿，并不是一个偶然，与他们与世无争静心求知的生活方式是截然分不开。智慧和健康都是可以在静心中求得的，难怪学祖宗智慧可以改变人生命运，古之有据啊——知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后有得。所以修行始于修心，修心来自于安宁，安禅不必须山水，灭却心头火自凉！
