上古之时，自黄帝御宇，东征西讨，疆域大拓，虽列国并立，然已有一望所归之共主。
东周之后，王朝不复能号令天下，号令之权自天子出转而自诸侯出，移于霸主；战国时代，霸主会盟征伐，诸侯各务力气征，互相兼并，到底从七国并为一国，杂居的异族，于此激烈之秋，为我所攘斥、所同化，学术思想剧烈变迁，亦大为发达。
秦汉之时，秦皇汉武的开边，因国内的统一而转为对外，疆域广大，而政治日益趋于疏阔，人民政治上的自由，日以增加，竞争既息，人心渐入宁静；因疆域开拓，而又异族入居塞内，乱民四起，为进行镇压，地方政府之权不得不加重，自有后汉末年州郡握兵，而成三国分裂之势；晋代统一未久，又有五胡乱华之祸，卒至裂为南北朝，至隋统一，分裂局面被打破；隋唐之时，从战乱之余，骤见统一，民生稍获生息，国力充实，对外武功，回到秦汉之时；唐中叶之时，军人握权，盛唐又入分裂之时，政治上的反动；至宋之时，国力疲敝，异族入侵，莫之能抵御，遂有辽、金、元相继入侵；明朝之时暂告恢复，但未能振作，而满清相继而来，清朝虽为异族，然当其盛世，武功文治，亦有可观。
至近现代之时，列强入侵，山河破碎，资本主义共和国方案失败，军阀割据混战，民生凋敝，值此国难，中国共产党于乱世而出，九州一日同风起，扶摇而上惊风雷，在此乱世，党大有挽狂澜之既倒，扶大厦之将倾之势。今天，正值两个百年历史交汇点，国家正稳步发展，值此盛世我辈青年能有所担、有所贡献，一定是国家的福音；我国而能有所贡献于世界，一定是世界的福音，虽欣逢盛世，然仍需铭记国家尚未富强，民族尚未复兴，人民尚未富足，我辈青年岂敢以荣利苟之。
少年的思想，总是往前进的。只有已衰老的人，才会恋恋于以往。然则一个民族，亦当向前迈进，何必回顾以往的事呢？然而要前进，必先了解现状，而要了解现状，则非追溯到既往不可，现在是绝不能解释现在的。
