这是吴老师第二模块——认知治理“存量与增量”的一节课，在前面的课程里已经讲到：
1."播放状态"、“打印状态”是一种非认知状态；
2.“洗脑”不是对内容的清除和输入，二是形式上的格式化，是为了终止认知状态；
3.终止认知状态的还有“跷跷板式的对话”——玩跷跷板的过程同样是没有认知增量的；
4.“雄辩症”、“杠精”的共同特点是“只有存量，没有增量”。
什么是共识？
在分工越来越细的今天，沟通显得尤为重要。沟通的目的之一是达成一定的“共识”，那么到底什么是共识？
有时候我们认为“双方的让步”就是认知，但是吴老师认为，让步本身是存量，没有增量。辩证法是双方都带着各自的认知存量进行辩论，通过辩论，实现双方的认知增量，而这个双方的认知增量就是共识。增量是另一种新的生命，“你让点儿步，我让点儿步”是一种妥协。
吴老师认为至少要区别以下三种共识：
1.强制性共识：实际上没有达成共识，但由于乙方处于绝对强势状态，另一方只好做了让步。这是一种伪共识。
2.交易性共识：我有我的利益底线，你有你的利益底线，在两个利益底线之上，双方出于利益的考虑形成了某种妥协。
3.真正的共识：在辩论和对话中，双方的认知发生了改变。当改变发生的时候，一方发现自己的认知恰好跟对方的新认知是重叠的。
这让我想起了自己的职业——教师。大家都是从学生的角色过来的，遇到过很多老师。其中肯定有一部分老师做的就像是广播，而不是上课，因为他一直处于“广播状态”，不管学生有没有在听，有没有听懂，从头到尾都是一直自顾自在讲，即使有问答环节，也是标准化、模式化。这让我想起了电影《三傻大闹宝莱坞》中的一个情节，印度皇家工程学院的一个教授和学生在课堂上一次问与答：
教授在刚上课的时候提问什么是机械，马上一个学生举手表示知道，那个教授很高兴，让他站起来回答，结果那个学生说了一大堆自己的理解，大意是让人省时省力的东西就是机械，最后在课堂上拉着自己裤子的拉链一上一下地说，这也是机械。结果教授的脸色越来越难看，最后不得不把粉笔头仍在那个学生的脸上终止其行为。然后教授又问，还有人要回答吗。又一个学生马上举手站了起来，开始流利的背诵书上的定义，教授的脸也马上从暴走的状态变为多云转晴，最后彻底舒展开来，当学生完整地背下来时已经阳光灿烂。
我想这也是为什么我们从小学、初中、高中、大学，老师提问、学生回答的次数越来越少的原因之一。老师和学生有一个绕不开的任务，就是考试。老师教的好不好，学生学的怎么样，都要看考试成绩。老师阅卷的时候，是有标准答案的，跟标准答案不同的回答，即使是对的，也很可能不得分。所以久而久之，广播成了一种常态，学生的学习很多时候就是知识技能的搬运，老师和学生之间一般情况下是没有争论的，因为只有教科书是对的。这样的教学只有存量，没有增量。所以很多学生考试成绩很好，考完之后全忘，因为这些知识、技能都是存量，对大脑来说是负担。
那么什么是真正的教育或者说教学？
其实三千年前就有了一个很好的例子，孔子和他的私塾。一个老师和十几个学生在一起讨论一些问题。后来他的学生把孔子和他的学生的对话写成了《论语》。那时候也没有考试，学生自己觉得学成了就可以离开了。也没有毕业证，学生凭自己本事在社会上找工作，求生存，也得到了社会的认可——孔子弟子三千，有七十二贤人。
最后用吴老师的一句话总结：
所谓“认知”就是从播放状态、跷跷板状态、抬杠状态转变为有逻辑、有规则、有方法的对话，也就是辩证法。
