文/子非
我在前面一篇文章里说过,汉高祖刘邦取天下的关键在于用人,用人的关键在于他能毫不掩饰自己是草包的事实,充分利用人才。
而他不掩饰自己是草包的事实,用的方法就是不管遇见什么情况,都是问下属:什么事,为什么,怎么办。
我们可能会觉得挺有意思,觉得刘邦真不愧是个流氓草包。但是,我们现在的很多人其实还不如刘邦,刘邦至少还问个为什么,而我们很多人不问为什么,直接问了什么事就问怎么办。
现代人疲于奔命,疲于应付这快节奏的生活,已经渐渐不愿意去思考了,遇见事情也不去分析,而是希望别人直接给出解决办法。这样下来,我们解决问题倒是快,可时间一久,我们的思想也就慢慢衰退了。
在简书写文章有一段时间了。更重要的是,这期间我在上面读到了很多好的文章。同时我发现了一个现象特别有意思,那就是很多观点特别好,立意比较高,思路清晰的好文章阅读量平平;而那些方法总结,规律总结的所谓干货类文章和一些励志鸡汤文章阅读量特别高。
这种现象,正常,但是也不正常。
方法总结,规律总结的干货文章直接就告诉了我们答案,告诉了我们应该怎么去做,或者把一些现象和事情的规律直接总结出来了,这样的文章读起来不费劲,不需要我们思考太多。
而励志鸡汤文就更简单了,它就是把一个大众熟知的道理加以延展,写成的一篇文章,旨在告诉我们应该怎么努力去做。我们一看这篇文章的题目就知道这文章的意思了,在读文章的过程中,因为道理我们都懂,所以读起来毫不费力。
而那些观点好,立意高,思路清的好文章,读起来是比较费力的。因为这种文章阐述的是一种观点,我们在读文章的时候不仅要去搞清楚作者的观点,还要思考他的观点对不对,自己认不认同他的观点。更关键的是,这种文章,在很多人看来并没有实际意义,因为它不能帮助解决什么。
因此,干货类文章和励志鸡汤文受欢迎的一个重要原因就是因为读起来简单,看起来有用(实际用途不大),它让人感觉是跳过了一大段复杂的过程,直接得到了结果,所以喜欢读这种文章很正常,谁不喜欢简单又有用的东西。
这种简单的东西读起来我们几乎不用思考,读一遍过去根本没多大作用,既不训练我们的思维,而且文章本身对我们也没多大用处。但是依然有那么多人喜欢读这种文章,就有点儿不正常了。
明明知道所谓的干货文章对自己作用不大,明明清楚自己即使打再多鸡血也不可能努力起来,但还是不厌其烦地去看这些干货文章和励志鸡汤文,而不愿去看一些真正有思想有内涵的好文章,去提高自己的见识,训练自己的思维。这样下去时间久了,就再也不愿意多思考了,思维能力也会下降。
现在我们更多地关注自身的发展和实际解决问题的方法,我们对一些方法论和成功学,励志鸡汤情有独钟,而且,这样的文章读起来也不费力。所以,现在各种鸡汤,成功学,方法论大行其道。
但是,这种文章读多了,真的不好,因为在读这些文章的过程中,我们既没有学到什么实际的东西,也没有机会思考太多,因为我们就跟进了传销窝点被洗脑一样,被人牵着鼻子走。
两千多年前,孔夫子就告诫我们:学而不思则罔,思而不学则殆。
学习不思考尚且会迷茫,如果不学习还不思考,那会怎么样呢?
纵观世界几千年历史,那些流传下来的经典,肯定都是有思想的东西,而不是一些方法论,成功学,鸡汤文。
《三十六计》被世界各国军事家,政治家,商人奉为必读经典。
它之所以这么受欢迎,是因为其中包含了深刻的思想,它虽然叫《三十六计》,但并不是方法论,而是一种策略论。
三十六个策略中包含了解决所有问题的思想,他告诉我们的是一种解决问题的思维方式,而不是一种方法。如果只是方法论,那恐怕三万六千计,三十六万计也写不完。
所以,任何流传千古的好东西,都是有思想的,而我们要接触这些流传千古的好东西,也必须要自己去思考,去理解。因此,独立的思维能力很重要。
我们追求自身的发展,追求便捷而直接的解决问题的方法,这没有什么问题。但是,我们不应该在这个过程中丧失自己的思维能力和思考习惯。
人,最可贵的就是思想,如果丧失了自己的思想,那我们即使学再多的方法,也不过是一个执行指令的机器,不可能取得多大的成功。
追求自身发展最好办法就是保持自己独立的思维习惯和思考能力,而解决问题的最好办法也是我们有解决问题的思维,而不是我们有解决问题的办法。就像那句话:真正的铁饭碗,不是一辈子只在一个地方吃饭,而是一辈子到哪儿都有饭吃。同样,真正的解决问题的方法不是一辈子只按一套理论来解决问题,而是一辈子无论遇见什么问题,都能解决。这,就是思维的力量。
当我们在问着怎么办,而不问为什么的时候,我们的思想也在一步步衰退,因为在这个过程中,我们放弃了思考。
而如果我们多问几个为什么,多去想想事情发生的原因,不仅能训练我们的思维,而且当我们想明白了原因的时候,方法也就自然而然地出现了。
多问几个为什么,少问几个怎么办,渐渐的,你问的怎么办就会越来越少。