河岸的天气渐渐变了，空气中弥漫着一丝前所未有的不祥气息。乌云阴沉地笼罩着田野，黑压压的，令人不安。几只鸟儿漫无目的地在灌木树篱里飞来飞去，唱着不成曲的调子。鸭群平时总为谁冷落了谁、谁羞辱了谁而嘎嘎地争执，现在却一头躲进芦苇从中，专注地待着，除非遇到最严重的袭击，否则一概不理会。唯有漆黑蜿蜒的河水依旧流淌着。千变万化的样子底下却是一成不变的性情。河流为一些动物划分了地界，也成为另一些动物的高速公路。水流默默地积聚威力，看似谦逊低调，可谁要轻视了它，它危险重重的能量就会爆发。

        河鼠还真的是比鼹鼠能干。论划船，河鼠划得更好；论打绳结，河鼠会打更多的花样，而他也确确实实在照顾鼹鼠。可即便拥有了河鼠这般的友谊和善意，鼹鼠还是不满意。他宁愿河鼠不要总这么能干，能允许他用自己的方式，哪怕做错了也没关系。(第一章 整个人都不太好)

        如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。我无法保证事情一定会变好，但我可以承诺的是，我会对你倾注我全身心的关注，我也希望你对咨询是全心投入的。假如我们都能像这样一同努力，就能预见积极的结果。但归根结底，这一切都取决于你。(第三章 初见咨询师)

        蛤蟆认定，所谓活得真实,就是真诚地回应当下的需求。这能打破从童年延续而来的因果循环,让真实的自我摆脱过去经历的束缚,在自由中成为真正的自己,他决定要让自己活得更真实一点。

        要理解你的现在,就必须回顾你的过去。我们得回顾你生命最早期的阶段,从出生大约四五岁的时候,发生的一切都对你影响重大,还影响了你后来的成长,牵涉到你怎样看待自己和别人,这种影响是普遍存在的,就这样,你形成了对这个世界特有的看法,对你而言,这就是你看待事情的唯一方式,从那时起你就生活在自己的世界里,用同一个视角看待一切事物。

        每个人的早年经历本质上是不同的,所以每个人看到的都是一个不同的世界,有时候人们看到的世界如此不同,连信念和预设都不尽相同,最严重的时候，这些人在之后的人生里只能经过流血冲突才能达成和解。

        童年的经历如此强大,如此鲜活,于是便塑造了每个孩子对世界的独特看法,换句话说外面的世界变成了在我这里的世界。

      无论你对生活形成了怎样的态度,从此你的行为和幸福感都会受到影响,往后余生都会如此。除非——你决心要改变。

        每一个生命一定都得经历开始、中间和结束这三个阶段,而开始的阶段会显著地影响后来的阶段。因此你对世界的看法是在人生的最初阶段里形成的。

        在童年的时候，大约四到五岁左右，你会试图回答两个问题,第一个问题是：我是怎么看自己的？我好吗？第二个问题是：我是怎么看别人的？他们好吗？谁在问这个问题，是生命本身，特别是你体验到的生命在问这个问题。

        好到底怎么定义呢,好可以指任何一种具体的好,不好可以指任何一种具体的坏。

四种组合

1我好；你也好。

2我好；你不好。

3我不好；你好。

4我不好；你也不好。

        一旦我们在童年决定用哪种态度和观点,我们就会在随后的人生里始终坚持自己的选择。这些态度和观点，变成我们存在的底层架构。从那以后，我们便建构出一个世界,不断确认和支持这些信念和预期。换一个词来说，我们把自己的人生变成了一个“自证预言”。

      “自证预言”的意思是，我们会控制事件的发生,从而确保预言会成真,我们会确保自己的世界和预期的一样。

        假如你认为生活让你不快乐,不善待你,那么今天喝醉就是你用的某种方法,它可以印证你明天会感觉悲惨的预期,换句话说你创造了一个“自证预言”。(十三章 人生坐标与心理游戏)

        他明白要继续成长和完善,就得有目标,而要实现目标就必须好好工作,长久以来,富足的生活削弱了他求职的动力,让他内心的力量和才智流失，变得绵软无力,好比一个运动员终止了训练。不过，如今他的感受全然不同了，当下他想做的就是去拼、去赢！

        “我好；你也好”的人生坐标并非静止的状态，而是动态的过程。你不能说“好了，我终于到了。”好像登顶珠穆朗玛峰一样。你觉得自己是好的，也相信别人是好的,那就得靠行为和态度持续地对自己和别人展现展示出来。而这个选择肯定不能给你庇护,免于“残暴命运如投石飞箭般的摧残”。

      “我好，你也好”,其实是一种发自内心信念的行为。它非常接近于人本主义的信条,信自己,信他人而不一定非要信神或超自然。

        你当然教了我很多，对我非常有帮助,但你从没给过我答案,现在我明白了,你其实总在引导我回答自己的问题,引导我进入成人状态。

        苍鹭医生说：“最初来这里时，你对人非常依赖,正如你自己形容的那样，像个孩子。你期望我来给你答案，你看我的眼神总向孩子寻求父母的认可。当然，我尽量不那么做，所以总是问：“你怎么看？你感觉怎么样？”我总把问题抛回给你,你对此很生气。”

        在咨询过程中，我们不仅用头脑去思考,也用情感去体验,虽然你开始在理智上理解自己的行为,但要充分理解自我，唯有通过和自己的情绪做联结。当你对情绪的感受越来越清晰时，就能明白它们并非可有可无,也不会对它们不闻不问，因为情绪正视自我的核心。

        高情商的人，他们都有强大的自我意识,了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。但也许最重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足,从而避免轻率的决定和不妥的行为。

        情商和理解别人有关,一个高情商的人能辨识他人的感受,这种技能称为共情,但也许情感智能中最大的技能是通过理解和回应对方的情感，与他人建立良好的关系。

        情感智力能让你在自我成长和完善的路上走得更远,因为他将带你从独立的个体走向共生的关系。

        独立性隐含了做自己的自豪感，还包括独特的才能、与众不同的部分。独立的人时刻守护新发现的自主权，如同一个曾被殖民的国家重获自由一样。这当然没错，但共生性则体现出成熟和自我接纳,还包括求同存异的接纳他人。共生性可以让你在社交和工作上与别人有效联接，协同合作。(第十五章 最后一次面谈)

        人们太容易让重要的事件就这么过去,忘记关注或为它们庆祝,也许是因为我们通常都只在事后才明白他们有多重要。

        小动物通常不会提前做计划,对他们来说，在四季更迭中按部就班，才能过得舒服,把忧虑都抛在脑后。改变会带来风险，风险会导致危险处境，危险意味着死亡的威胁。

          在经历过种种事情后,他们都从中了解了自己。改变早已发生,他们明白无论风险如何，都必须继续前行。他们都成长了，学会放下小孩子心性,所以每个人都做了计划,只不过到目前为止还没有来得及彼此分享。(第十六章 道别与新生)