“只有经历过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。” ---泰戈尔

“知道为什么而活的人，便能生存。” ---尼采

“那些没能杀死我的，会让我更强大。” ---尼采

“我只害怕一样，那就是配不上我所受的痛苦。” --- 陀思妥耶夫斯基

“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。” ---罗曼罗兰

“我思故我在。” ---笛卡尔

“人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两级之间。” ---叔本华

“我在此时来到这个星球上，就是为了这个，弗朗西斯卡。不是为了旅行摄影，而是为爱你。我现在明白了，我一直从高处一个奇妙的地方的边缘往下跌落，时间很久了，比我已经度过的生命还要多很多年，而这么多年来我一直在向你跌落。” ---《廊桥遗梦》男主人公罗伯特

书本背景

《活出生命的意义》作者维克多·弗兰克尔，身为犹太人，全家在二战时都被关进了奥斯维辛集中营，父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。

在集中营中，他经历着身体和精神上的双重折磨，但却凭借着强大的意志力活了下来，并开创了“意义疗法”和“存在主义分析”，帮助人们找到绝处再生的意义，成为了二十世纪的一个奇迹。

好句摘抄

1、虽然囚徒们一无所有，但在这恶劣的环境下，他们学会了幽默，学会了自嘲和取笑别人，也为真正的水从浴室的喷头里流出来而深感庆幸。除了幽默感，他们还多了更多的好奇心。比如，他们常常设想自己洗完澡后赤裸裸、湿漉漉地站在寒风中会是什么结果，之后的几天，他们的好奇变成了惊讶，惊讶的是他们没有感冒。

2、爱是人类终身追求的最高目标。他也理解了诗歌、信仰所传达的伟大秘密的真正含义，即拯救人类要通过爱与被爱。

3、“德黑兰的死神”故事，讲述了一个有权有势的波斯人和仆人在花园里散步，突然仆人喊道自己刚才碰到了死神，死神还威胁他。于是，这名仆人请求主人给他一匹好马，好让他当晚逃到德黑兰。主任答应了，仆人骑上马后疾驰而去。主任进屋后也遇到了死神，他向死神问道：“你为什么要吓唬我的仆人？死神平静的回答：“我没有吓唬他，只是看见他还在这里，觉得奇怪，因为我本打算今晚去德黑兰找他的。”

4、有一样东西是不会被人从手中夺走的，那就是在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。

5、集中营的经历让他更加深信苦难对于生命的意义，如果没有苦难和死亡，人的生命就不完整。因为苦难给人们提供了道德完善的机会，有的人会充分运用它，有的人会放弃它，这将决定一个人是否配得上自己所遭受的苦难。

6、“我在心底呼唤着上帝，他在自由的空间回答了我。”

7、“意义疗法”，意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应当完成的意义。着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求，他认为努力发现生命的意义正是人最主要的动力。

8、法国人曾做过一项民意测验，结果显示，89%的被访者承认人需要某种东西才能活下去，另外61%的人承认自己的生活中确实有某种东西或者某个人令自己愿意为之献出生命。对于大学生而言也是如此，约翰·霍普金斯大学的社会学家曾对48所大学的一共7948名学生做过一项统计调查，在被问及什么是他们目前最主要的事情时，78%的学生回答道自己的首要目标是“找到生活的目的和意义。”

9、“存在之挫折”，“存在”一词有三种含义：第一，是指存在本身，比如人特定模式的生存；第二，是指存在的意义；第三，是指对个体存在之意义的追求，即对意义的追求。

10、在追寻意义的过程中产生的紧张是精神健康的必要条件。换言之，精神健康有赖于一定程度的紧张——即已完成和有待完成的任务之间的紧张，或者是当下状态与理想状态之间的差距。

11、某些精神卫生学说主张“人最需要的是平衡”的说法是错误和危险的，人所需的不是内部的稳定，而是精神动力，也就是存在的动力处于一个紧张的极化区，一极代表着将要被实现的意义，另一极代表着将要实现这一意义的人。换句话说，在精神的两端，一端是等待你去完成的任务，另一端是拥有强烈愿望的你。因此，可以说，生命的意义将被强烈实现某种任务或使命的愿望所驱动、所激活。

12、“存在之虚无”，很多人会抱怨生活完全没有意义，感到内心空虚。最典型的现象是“星期日神经官能症”，人们在忙碌了一周后，在周末休息时间，生活里没有了内容，内心的空虚感就凸显出来了。还有不少老年人随着退休的到来，没有了忙碌和规律的作息后，就会感到空虚，一时难以适应。

13、要像是在经历第二次生命一样，仿佛你已经获得重生；再也不要像过去那样，一定要避免犯同样的错误！”

14、按照意义疗法，我们可以用三种不同的方式来表现生命之意义：第一是通过创立某项工作或从事某种事业；第二是通过体验某种事情或面对某个人；第三是忍受不可避免的苦难时采取的某种态度。追求第一种意义的人大抵会成为某项工作或事业的佼佼者，因为他们从中获得了成就感和满足感。而第二种方法指的是体验自然和文化，或体验另一个人的独特性，通俗地理解是去爱某个人。而关于第三种方法——忍受苦难，弗兰克尔深有体会。在他的手稿被没收之后，他就在思考一个问题，在那样的境遇下，生命是否变得完全没有意义了呢？这个问题的答案其实早就存在于他的内心深处了，而且在不久后便得以显现。

15、“矛盾意向法”，用来治疗患者的恐惧症，让患者去做与平常所做的相反的事。这个过程实际是逆转患者心态的过程，指导患者以相反的愿望取代原来的害怕，因此有效降低了焦虑之帆上的风力。关键就在于激活人类特有的幽默感中的自我审视能力。

16、矛盾意向法还可以用来治疗睡眠障碍，失眠者主要是对入睡过度关注，这样一来往往会适得其反，弗兰克尔的建议是让患者不要试图入睡，而是试着做相反的事，也就是尽可能晚点儿上床睡觉。

17、人是有自由的，但自由只是故事的一半，真理的一面。自由是人的生命消极的一面，而其积极的一面就是责任。实际上，如果人不能负责任地生活，那自由就会堕落为放任。

18、人的内心里，有好有坏。最终表现出哪一种，是决定的结果，而不是环境的产物。

19、找到了生命意义的人更加注重的是生命的深度而非长度，这类人即使在三十岁的时候死去，也会自豪地说这一辈子过得无怨无悔。相反，未曾找到自己生命意义的那类人，即使活到了八十岁，他的灵魂可能在二三十岁的时候已经被埋葬了。