不垢不净清静无碍之心性
行顺于圣凡雅俗喜恶之间
如风吹日照无分对错
如水性自清不惧受污
喜亦随喜 恶当厌恶
自然而然 不假 是真性情
做作于一切事相此心依然寂静
无所从来无所去正是如来本性
喜恶中不存得失 不增不减
是执取而生喜恶 是情之惑
是嗔痴之异相
是因法界无边 生命无尽
所谓得失不就是眼前镜花水月
恋恋不舍 终害己
心性如如不动无所来去
是事相幻变 错识生灭
是因缘际会 假有呈现
是人不觉而追风逐影
忘了心性是不生不灭 不来不去
故烦恼起
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人生种种不外乎是个心念未净，所以有种种所谓实相实得，短暂生变，这正是诸行无常。当心念能净，无常诸行又能怎样？不过是未能预测的浮生若梦。
所谓的实际，不应该是物质名利上的得失，实际应该是懂得以无所而为，无所执取的平等心，平等对待人生中的得失成败，平等对待无常所带来的意外，喜可随喜不应痴恋，悲无可悲本来如是，因为一切事相就是个生灭相，应该要明白所有的悲与喜都是徒劳的。
不被悲喜所缚，不离种种感知，如实接受种种际遇，这才是实际。
做人要实际，处事要实际，在情要实际，在理要实际，不实际者自讨苦吃。
