不垢不净清静无碍之心性
行顺于圣凡雅俗喜恶之间
如风吹日照无分对错
如水性自清不惧受污
喜亦随喜 恶当厌恶
自然而然 不假 是真性情
做作于一切事相此心依然寂静
无所从来无所去正是如来本性
喜恶中不存得失 不增不减
是执取而生喜恶 是情之惑
是嗔痴之异相
是因法界无边 生命无尽
所谓得失不就是眼前镜花水月
恋恋不舍 终害己
心性如如不动无所来去
是事相幻变 错识生灭
是因缘际会 假有呈现
是人不觉而追风逐影
忘了心性是不生不灭 不来不去
故烦恼起
人生种种不外乎是个心念未净,所以有种种所谓实相实得,短暂生变,这正是诸行无常。当心念能净,无常诸行又能怎样?不过是未能预测的浮生若梦。
所谓的实际,不应该是物质名利上的得失,实际应该是懂得以无所而为,无所执取的平等心,平等对待人生中的得失成败,平等对待无常所带来的意外,喜可随喜不应痴恋,悲无可悲本来如是,因为一切事相就是个生灭相,应该要明白所有的悲与喜都是徒劳的。
不被悲喜所缚,不离种种感知,如实接受种种际遇,这才是实际。
做人要实际,处事要实际,在情要实际,在理要实际,不实际者自讨苦吃。