重读鲁迅先生名作《阿Q正传》，有了以往不同的感触。学生时，老师的教诲还记忆犹新，那时接受的是正统教育。对阿Q这个人物，也是和他人理解的一样，哀其不幸恨其不争。可如今再读后，对阿Q却再也恨不起来了。我就纳闷，为什么要恨他呢，他又有什么可恨之处呢。他只是可怜而已，且不是一般的可怜，是相当可怜的小人物。
首先从其出身来讲，连个姓氏都没有，或者说含含糊糊的，更别说接受教育了。而且没有父母和兄弟姐妹，一个人苟活于世，过着居无定所的生活，这样的出身，该是多么的卑微啊！其次从其职业来讲，给地主打短工，朝不保夕，勉强度日，也是相当卑微。没有家庭，无权无势，下场悲惨，如此一个人，你能说不可怜吗？下面来说一下，大家对这个人物的误解，也就是恨的原因，一是认为他不会反抗，他能反抗吗，有反抗的资本吗，何况他是有反抗精神的，口里也时常说造反，可社会容许吗，革命不彻底和封建余孽势力的压榨，出身社会底层，精神和物质上都异常匮乏的他，痴谈什么反抗。再者说，投身彻底的反抗，对他而言，也只是缺少一个火苗引燃而已。二是他的一条罪状，不但不敢反抗，而且还拿小尼姑取乐，这着实可恨吧，可你想想，他也是个正常人，也曾冒过娶妻生子的念头，虽被无情浇灭了，但足以证明他有过追求。可当一切破灭后，你还能指望他做什么，也就和别人打个架，插个科打个诨，不然像根枯木似的，行尸走肉似的生活，还不如赴死的好。最后就是阿Q的被人诟病的精神胜利法，这可以说是阿Q的精神支柱，你可以嘲笑不屑，但在当时的条件下，你不能不说不是一个活下去的好方法，西方有个哲人就说过，宁愿当一只卑微活着的老鼠，也不愿做一只死去的狮子。活着很重要，活着一切才有希望。当生活的重压，让人们艰于呼吸时，人们还是不愿轻易赴死，毕竟相对死寂来讲，醒来看朝阳还是好的。我想鲁迅先生也不是恨阿Q这个人，而只是对时事的针砭，有感而发的。要不然，鲁迅先生也不会给阿Q一个被砍头的凄惨下场的。
如今，虽没有阿Q那么可怜的人，但阿Q似的人依然还有，阿Q的精神胜利法也依然还在，这些无论人们如何褒贬，也将永远贯穿人类的始末，客观的存在。
