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文字|晴梓笑
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彩礼，说得通俗点，就是婚恋中男方给女方的聘礼或礼金。彩礼其实是中国的一种习俗。而每个地方对于彩礼的要求也不同。
以前我是没有彩礼这个概念的，我以为两个人相处久了，真心相爱，那么就可以直接结婚，领个结婚证，婚礼都可以不办。
后来，我才发现事情远没有我想的那么简单。每个人对婚姻理解的定义不一样，那么，对于结婚的要求也就不同。
之前在网上看到一张全国各地彩礼价格表，彩礼价格确实是日趋上涨。房车除外，就连礼金甚至要到了十几二十万。
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有人说，现在已经不是嫁女儿了，而是卖女儿。现在有一种现象就是借钱娶妻。
记得有一次坐出租车，司机就跟我谈过这个问题，当时心里还挺有感触的。他说：“现在的人结婚动不动就是二十万、三十万的彩礼，很多家庭都拿不出这个钱，但是没办法呀，只好出去借，可是就算是借了，这个礼金给了，媳妇娶回来了，但是最终不还是要夫妻共同偿还这个钱吗？”
我不知道是不是每个人结婚之后，妻子都会帮丈夫偿还礼金这个钱，但是我总感觉这笔钱会成为这个家庭的负担，而不是解决了什么问题。
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之前杜子建老师在抖音上谈过他关于彩礼的看法：
彩礼更多的是一个意识，是一个礼节里面的一些节点。比如说，要有一只公鸡呀，比如说，要二斤肉啊，比如说，要有一百块钱啊。那是一种生活不稳定状态下的，是一种保障，是一种保障体系，而现在彩礼已经有点变异，或者说彩礼有点变态了，就彩礼要的是价格，要的是钱，要的是30万、50万、100万，我觉得这样的彩礼不健康，如果彩礼用对了，是在乡风民俗之上的一个基本要求，你多加一倍又何妨，如果彩礼已经质变为把女儿变成了商品去交易，你们直接拒绝。
杜老师的观点就是礼金只要能够保证基本生活就可以了。而不是说因为礼金将婚姻金钱化、交易化。
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在杜老师的这条抖音下有很多网友评论。有一段评论是这样讲的：“得多要彩礼啊。我这结婚只花七八千的。吵架了老公会说我就值这个价。婆婆会觉得儿子离了也没事，没花多少钱不伤本不伤根。大不了不要了再娶。”
看了这位网友的评论，真的觉得挺心酸的。愈发觉得彩礼成为了一种交易手段。而新娘子本身这个人的价值是无法用金钱衡量的，更不应该用区区的礼金来衡量。彩礼也不是衡量一个人价值的工具。这世上的每一个人都是无价的。
从男方家庭的角度而言，有些父母会觉得我用这些彩礼将你娶到我们家，那么我就将你买回来了，你就属于我们的了，你就值这个价。所以这完全曲解了彩礼的概念。
彩礼真正对于男方而言应该是男方家庭主动给女方生活的一种保障，是应该需要承担的一种责任和担当。而不是说用这个钱来衡量女方的价值，因为是娶媳妇，不是买媳妇。
而有些女方家长也不是不通情达理。他们向男方提出的要求并不是刁难。自己辛辛苦苦养大的女儿说嫁就嫁了，他希望的是男方家庭能够给自己的女儿一个最基本的生活保障，希望的是女儿能够幸福。
有些比较富裕的家庭甚至会自己出钱给女儿买房，但他们也会要礼金。这个时候彩礼对于他们而言是男方家庭对于他们女儿的一种态度和尊重。在我看来这是对于彩礼的一种正确看法。
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当然，有些男方家庭会连最基本的保障生活的钱也不愿意出，那么只能说男方不够尊重女方，他们只想用最少的价钱来“娶”回一个媳妇。
也会有些女方家庭就是卖女儿，狮子大开口，一下子提出要很多钱，那么这也是一种对彩礼的曲解。
彩礼是一段婚姻的基本保障，也就是一个新婚家庭的保障。最起码保障有房、有车。我不觉得说结婚完全不需要彩礼，但是如果说基本的已经满足了，就不应该再要更多的礼钱。
以前人们的观点就是，我嫁女儿了，那女儿就是你家的了，你必须要给多少礼金，在古代而言，就是嫁出去的女儿泼出去的水，有可能女儿出嫁了一辈子回娘家的次数都屈指可数。
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可是现在我觉得时代在进步，不应该有那种嫁出去的女儿泼出去的水的观念了。女儿可以随时回家看父母。而且女生也不会嫁过去就一定要和公婆一起住。夫妻二人完全可以在外买房，平时也可以照顾双方父母。
所以，我反倒觉得不应该再有那种我家的女儿成为你家的那种观念了，或者说你家女儿是我家的了，我当初可是给了彩礼的这种观念。
说到底，关于彩礼的一切纷争就是因为没有遇到那个对的人、那个真正爱你的人。
因为真正爱你的人，他是不会苦着你的，他肯定会主动给你最基本的生活保障，甚至会更多，而不是等你去要。因为真正爱你的人，即使贫穷她也愿意和你同甘共苦，哪怕没有彩礼，她也愿嫁你。
the end
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作者:晴梓笑，爱画画，爱旅游，爱摄影的文字爱好者。
