阿长，鲁迅称她为长妈妈，是浙江绍兴东浦大门人，她是鲁迅儿时的保姆。作者对阿长的态度并不是一成不变的，我们来看看这条感情线是如何变化的吧……

我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。

【叙述说明】表现了家人对阿长的尊重，也表现出了“我”的调皮与率直。

先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。

【叙述说明】解释说明了长妈妈的称谓的由来。

一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。

【动作描写】长妈妈的睡姿不雅，常挤得“我”无法翻身，睡不好，这也是“我”不大佩服她的原因之一。

“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……”

【语言描写】作者多次向母亲诉苦，母亲便巧妙地问长妈妈，意在要她多给“我”一些空席，表现出母亲的委婉和和蔼。

哥儿，你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜!’记得么?你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。”

【语言描写】写出了长妈妈的迷信与虔诚，语言、动作描写，形象生动。

她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。

【语言描写】表现出长妈妈的封建，将一些旧俗的观念一一当成大道理。

然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。

【承上启下】对人的印象并非是一成不变的，“我”对长妈妈也曾发生过空前的敬意。过渡自然。

我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。

【叙述说明】表现了孩子的天真与单纯。

“哪里的话?!”她严肃地说。“我们就没有用么?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了!”

【语言描写】阿长这一番严肃的话倒出卖了她，突出了她的愚昧、无知。

大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢!

【心理描写】将“我”的小孩子心性表现得淋漓尽致。

他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸!”

【对比】这老人的太太与他性格爱好正相反，倒反衬了老人的情趣高雅，令人敬佩。

我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。

【铺垫】“我”很希望能看看《山海经》，常念念不忘，表现出“我”对它的喜爱。为后文做铺垫。

我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

【细节描写】作者将自己得《山海经》后的神态、动作描写得形象生动，可见他当时真的震惊了。

但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

【直接抒情】长妈妈拿来的这些书虽然破旧，但是却是我一直想得到的，由此改变了我对于她的看法。

我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。

【首尾呼应】与开头相照应，表现了“我”对阿长的同情与怀念。

这是一篇回忆作者的保姆阿长的文章，以作者对阿长的情感变化为线，向读者生动地刻画了阿长的形象，表现了作者对阿长深切的怀念。

【好词】

来历    佩服    疑心   风波   诉苦  空席   规矩   惊异

磨难    冰冷   玩耍   饥饿     敬意  深不可测   淡薄