佛法对普通来说就像是捉不透的云，在当代社会人们好像更难真正了解佛教。开宝马的和尚，发宗教心灵鸡汤的明星，敛财的佛教机构。所有这些甚至耸动的字眼阻挡甚至歪曲了我们去真正了解佛教的智慧。所幸，我们还可以通过像<人间是剧场>这样的文字来拨开云雾，见证一些些人生的实相。
<人间是剧场>收录了宗萨蒋扬钦哲仁波切的各地演讲。虽然是演讲整理，但是对于初步了解佛教或者说感受佛教是一本集大成的书，平实的语句传达着智慧的厚度。
这本书来引导人生，当然不是教你怎么追女孩子，怎么得到一份工作，怎么还击别人的攻击。这些是聪明，聪明如猴子也只是戴着镣铐跳舞。何况，我们需要的是入定的心而不是像猴子般跳跃的思维。这本书是帮助你解开镣铐，回归正常，看清实相。只有实相下的爱，是永恒的。在谈到见地的时候，宗萨蒋扬钦哲仁波切讲佛法浩瀚繁复，是因为它是一个以智慧为向导而非伦理道德为向导的道。这一点我相信对于很多人来说都是一个误区。而一旦了解到这一点，我们看待佛教的视角会完全不一样。佛教不追求快乐，不追求爱，追求的是正常是实相。
这本书对我的点悟之一就是即使是手，也不应该把它看作一个整体。这一点让我联想到之前看的<禅与摩托车维修艺术>，里面所倡导的古典主义也崇尚把事件，事物分解来看，这样才能不停留于表面而无法深度的了解世界。<禅>更多让人理解到对于像摩托车维修这样的技艺的钻研要分解深入。宗萨蒋扬钦哲仁波切的开示明晰了思想上的许多矛盾。比如是西装革履的出席正式场合还是自由以舒适为先的朴实原则呢？他解释道，打领带是一件事，同时又要认识到，这是世界上最糟糕的事情。又比如，你要清晰地认识到手是会衰老的，但这并不表示我们要放弃护手霜，放弃对手的呵护。自由的思想，正常的心和自然的行为让那么多看似矛盾的事情都找到了他们的公式。
另一个让我为之惊喜的事情是宗萨蒋扬钦哲仁波切的接地气。他拥有智慧，拥有的实相比普通人多许多，却仍能感同身受普通人的障业，可以把什么是佛借由普通生活中的点滴讲的透彻明了，我想这就是大智慧吧。
修行，不是为了到达哪里，就像为善不是为了得到善。
