2023-10-27

    每个人脚下都有属于自己的一条路,但是要活到自己的生命定位上,才叫有质量的人生。

    我把生命的定位又分成了三种定位:第一个叫生活定位;第二个叫生命定位;第三个叫时空定位,或者叫历史定位。

    你不快乐,是因为你错位生活生活定位就是你所有的生活角色和标签。你每天要换很多种标签:做儿子、做女儿、做父亲、做母亲、做领导、做属下……这些都叫你的生活定位。一个人的生活定位如果很清晰,生活里就没有烦恼,都是自在安乐的。原理很简单,先回到你的角色本位上去,用一个反问句就够了:难道不该这样吗?就比如你去救灾,把钱和粮留给了灾民,结果换了一堆抱怨回来。你救灾帮了别人,难道你不该快乐吗?怎么会因为你所帮助的灾民没有按照你喜欢的方式来表态,或者呈现为你不接受的样子,你就不快乐?没有道理。你不快乐,是因为你偏离了每个生活缘起当下的本位。当一天和尚撞一天钟,就叫生活定位。你在这个角色上就把这件事做好,没什么可多说的。很多人在工作中骂着老板领着工资,这样没有真出息。原因很简单,你来这儿是工作,拿你的劳动力换取相应的价值,从基本逻辑看,人家对你也没有过多的期待,你对人家也没有过多要求,那你骂他干什么?其实任何一个上级都会比任何一个下级要担当更大责任,所以他根本没多余的时间精力骂你,一定是你没干到他认为的价值点上去,他才会去骂你两句,你得赶紧拨乱反正。人和人的交集是为了互相创造价值用的,人家骂你的点都是因为你打了他的折扣的点,就那么简单。拿人钱财替人消灾,但凡你认这个工资的逻辑,无论多少,你就得做好相应的本位工作,所以就不存在生烦恼的逻辑,这就是生活本位。

      回到初心本位,重拾真爱工作里如此,关系里如此。比如婚姻关系,你自己选的嫁的老公,结果现在你说他烦?其实你烦的是自己。因为你特别地没有自信,特别地无能为力,特别地虚伪和推诿,所以就把责任推卸到你深爱着的、能够当你垃圾桶的、能够替你挨刀的、你最信任的人身上。你无非在干这件事,很幼稚。这么干说明什么?说明你生活定位不清晰,你没有站在一个成熟女性、一个独立民事行为责任人应有的智慧和判断力上去扮演好你的角色,尽好你的份。你自己掉链子错位了,你怪人家干什么?两口子结婚的时候,很多人信誓旦旦说,我一生一世都要好好爱他,这是你自己发的誓,跟他干什么有什么关系?往往到头来,你才是那个违背自己誓言的人。就比如有人跟我哭诉说自己的老公如何背信弃义。我就站在她的角度跟她说,刚结婚的时候你有没有跟人家说过这样一句话:“只要你能好,我怎么都可以。”她说,是呀!我说,那现在人家过上了想要的幸福生活,不正是你希望的吗?她接受不了,有烦恼有情绪可以理解,但这就是生活错位的问题。

      再比如亲子关系,许多父母最头疼的,其实就是孩子没活成他们想要的样子。说穿了,不就是这个原因吗?难道你生一个孩子的目的是让他活成你想要的样子?这是错位。你生个孩子的目的难道不应该是成就他活成他想要的样子吗?这不就是逻辑定位吗?还能被广告词骗,说明什么?生活定位不清晰,恰好说明你心智不成熟,对自己不负责任。比如,社会上有些医生开药方子夸口说什么病都包好,就有人来问我为什么从来不去批判这样的人,我说我批判这样的人干什么?因为我是个有脑子的人,这世间就不存在包治百病的药,他怎么说是他的事,我怎么可能会去被一个广告词骗呢?如果是我被广告词骗了,那只能说明我智商有问题,我为什么要去说这个医生有问题。他要做营生,你可以理解他这么说属广告范畴,你干嘛理解他说的是实相?这就是逻辑定位。这些其实都属于生活定位。所以一个在生活定位上能够梳理清晰的人,任何时候都是自在、安乐的,他绝不生烦恼。这就叫人天乘,也叫人天福报。

      三十而立,完全对自己负责不要说生活中很多人了,即使是那些从事传统文化研究,包括儒、释、道、医、武等各种领域的人,能够做到生活定位不错位的,都凤毛麟角。很多人还是处于惯性的、不成熟的自我心态,不是小男孩,就是小女孩,要么大男孩,要么大女孩,都和自己18岁以后独立民事行为责任人有点脱节和不符。按照传统说法,20岁以后,人就要独立承担了。你可以跌倒,可以打磨,可以犯错,可以有诸多不成熟的表现,但是你必须要建立一个完整成熟的自我承担的认知,不能再去推责任。20岁到30岁的这个阶段,其实是要成熟这个认知的。所以中华传统文化里,20岁是立志愿的年龄,弱冠之年,就是要开始戴冠了,端正自己的状态,要对自己负责了。三十而立,立的就是彻彻底底在这个问题上面清晰了,坚决不在外找责任,这就是你的生活定位,要在这儿打勾。但今天很多人可能两个三十了也未必做到,还在往外推诿。你就知道没有对错,内心幼稚而已,不分年龄。

      四十不惑,任何时候都不怕晚那30岁以后,再用10年,就必须要能够去贯彻所谓的生命定位。我们先说逻辑,做不做得到看自己,无论早晚,这个叫“朝闻道,夕死可矣”,任何时候都不怕晚。到了四十不惑之年,就是能够彻底明白自己的生命定位。所谓生命定位就是:我是谁?从哪来?到哪去?我的价值是什么?一定是完全清楚、毫无疑惑的,这叫“不为风摇,不为雨藏”。我的价值,我是谁,我的因缘清清楚楚,一目了然,绝不疑惑,这就是活对你的生命定位了。

      五十知天命,别以为只跟皇帝有关然后再用10年的时间,去活出自己的时空定位(或者叫历史定位),即所谓“五十知天命”。当然有人说那也可以把它归类于生命定位,知道自己是谁了,没有错。我们再拔高一层,一眼看到底,就是历史定位,即时空定位,就是你能为推动这个历史和时空起到什么样的力量和作用,这才是天命。以前说皇帝的命叫 “天命攸归”,这才叫知天命。你生命的力量之道要发挥到哪儿去?起什么作用?不为个人,为了全体,不为自己,为了大家,也就是所谓“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。毫无疑问,你就知道它的说法的落脚点在哪儿。这就是历史定位,它表现为生命定位,落地于生活定位。

      视角越宏阔,越能转动人生生活定位、生命定位和历史定位,这三个定位用我们今天的话来讲,其实就是价值观、人生观、世界观,很重要。价值观约等于生活定位,人生观约等于生命定位,世界观约等于历史定位,也叫时空定位。

        你越是敢用更宏阔的视角去定位自己和看待生活中的一切,你生活里的那些小事,就会特别容易解决,因为你内心坚定踏实,根本不被动摇。同时你在精微处又能够去多元、立体、多维地吃透、穿透每个细节点,这样你的人生是转得动的。这就真正活出了你人生的质量、价值和意义。

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