《红楼梦》中有一段很有意思的诗词，叫做“好了歌”。原文中写道：忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落拓，麻鞋鹑衣，口内念着几句言词道“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了……”宣扬的是一种远离现实的虚无主义思想，好既是了，了既是好，表达的是佛教的“万事到头都成空，及早抽身了尘缘”的思想。
不管曹雪芹想的什么，是不是对现实满是愤懑和失望，是不是对自由迫切的追求和向往，在现在看来，倒是不追求那么些身外之物，生活的简单点就足够了。
自古以来，圣贤们都主张过简单的生活，以求生命的自由，如子曾经曰过的：一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。在当今人看来了无趣味，实在是无法生活的状态，于古人则是修身养性的佳处。贫和穷在现代汉语中几乎都是一样意思，反正都是经济上窘迫，可以通用。古代则是有区分的，从字形看，“贫”是形声兼会意字，“贝”表示钱财，财越分越少就是“贫”；“穷”的古字形是人在洞穴中弓着身体，没有得到充分的伸展。
古人甘于贫困，因为其只是贫。只是钱少，对于一个专注于精神生活的人来说，实在不算什么，因为他对物质的要求十分简单。过分追求物质的享受，只会沉溺于其中，而阻碍对精神生活的追求。
对精神的追求越是充分，越是深入，就对生活的物质要求越是简单，而对生活的物质要求越是简单，人的心灵也就越是自由。一个人被束缚在物质的牢笼中，其内心是很难获得超越的。
一个人最宝贵的是什么？当然是生命。得自父母，养于天地间，如不能让生命得以发展、丰富，何以能对得住来世间一场。而生命的存在需要物质资源，没有物质生命不能存在，是不是有物质生命就一定能很好的存在呢？社会现实告诉我们不是的，因为有些人有着很好的物质条件，但却不愿意完善自己的生命，他们酗酒、赌博、吸毒……
生命能不能得到丰富，人是不是感到幸福，绝对不仅仅是物质能决定的，因为这个问题的主体是人，是有意识、有思想、有精神的人。人在追求物质幸福的同时，更重要的是对精神的追求，对心灵的关照。
现在的教授们，经常把很简单的事儿搞的很复杂，表明他们研究了很多东西，很有学问，但他们基本上都生活在大学里，这是一个相对简单的环境。
社会上的人们，经常把很复杂的事儿搞的很简单，表明他们干了很多工作，熟悉各种情况，虽然他们生活在纷繁复杂的社会里，这是一个相对简单的操作。
很多东西，我们选择不同，存在的情况也就不同。你想让自己的生命存在于什么样的环境中，想怎么样对待自己的心灵，大道至简，大道虽不简单，但我们的生命却需要简单。
