《书》曰：“呜呼！明王慎德，四夷咸宾。无有远迩，毕献方物，惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦，无替厥服；分宝玉于伯叔之国，时庸展亲。人不易物，惟德其物。“德盛不狎侮。狎侮君子，罔以尽人心；狎侮小人，罔以尽其力。不役耳目，百度惟贞。玩人丧德，玩物丧志。志以道宁，言以道接。不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。犬马非其土性不畜，珍禽异兽不育于国。不宝远物，则远人格；所宝惟贤，则迩人安。“呜呼！夙夜罔或不勤，不矜细行，终累不德。为山九仞，功亏一篑。允迪兹，生民保厥居，惟乃世王。”
主题：周武王的时候，西方诸侯国进贡来一只名犬，召公奭写了一篇劝武王不要玩物丧志的文章。
武王克商之后，周朝取代商朝的消息很快传遍周边少数民族。于是有西蕃进贡宝犬。太保召公写了一篇文章‘旅獒（远处献来的狗）’，来提醒周武王。说：啊！英名的天子能注意修身养性，四方少数民族才能拥护中央政府。于是不论远近，都要贡献土特产，无非是些穿的、吃的和日用器物。您当以明德示范影响这些藩国，别把人家当诸侯。以宝玉为信物分封王亲国戚和功勋大臣做诸侯，为的是展现亲情。非叔伯之国不必交换信物，而是以怀柔尚德来维持同少数民族的关系。德盛并不靠拉关系。简慢君长和官吏，是不能尽得人心的；简慢人民，国家则不能尽得民力。不要刻意追求耳目之欢，百事都要走正道，切记玩人丧德，玩物丧志。着眼于以正路子求安宁，命令则应通过正当途径传达。不干那些有损正事的无益之事，才能为国建功；不因异物而忽视有用的东西，人民才能得到温饱。犬马通常是不服异地水土的。珍禽异兽，都是不能关起来养的。不贪图远方之财宝，则人缘自然远达；尊重人才，则中央政府运行平稳。啊！若非早晚勤政，防微杜渐，您的威信就会受到伤害。即便是功比山高，差一件也得前功尽弃。只有关注到这些，才能永保人民安居乐业，您和您的子孙就能永保王位。
【雁穹悟道】：
志以道兴，事以志成。史有玩人者，终遭后世唾谴；玩物者，纵聪明绝世，亦无不功败垂成。国有常玩异物者，久则必弱；朝有宝财而狎侮君贤者，长则必衰。
一人玩则一人完，一家玩则一家完，一国玩则一国完，天下玩则天下完。自古及今，未见玩物不丧其志者，未见玩人不丧其德者。
子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多仙友，益矣。乐骄乐，乐佚乐，乐宴乐，损矣。
