乔峰的人生轨迹生动地诠释了“大起大落”这四个字。从丐帮的一帮之主，到江湖人人唾弃的契丹人；转瞬又从契丹的南院大王变成了阶下囚，最后自尽于世人面前。

世界这么大，乔峰却无一处安身之所。

杏子林中，乔峰的身世大白于天下，乔峰的震惊程度比围观群众不知道要高多少，但是作为天下第一大帮的帮主，乔峰还是非常冷静的，在受到妄责的情况下可以自制地全身而退（虽然负伤了），从而才有了后面的调查。

虽然乔峰的身份是个大秘密，但事实上使乔峰变成孤儿背后的原因才是几个中原武林高手真正想掩埋的。

这原因里写满了人性的残忍，罪恶和疯狂。

而乔峰的一路追寻，让所有真相都慢慢无所遁形，然而在乔峰看到各个帮派的人的急不可待的嘴脸后才终于明白——真相对江湖来说，一点也不重要，这个世界充斥了太多平庸的恶。这时乔峰一路积累的沉重和委屈此时才一股脑发作，酿成了血洗聚贤庄的惨案。

身份，真的那么重要吗？

乔峰的命运转折由身份而起。他生是契丹人，但是从小被宋人养父母抚养长大，被少林寺高僧传授武功，压根没喝过辽国一滴水，没吃过辽国一颗米。无论是社会和文化属性上，乔峰都是地地道道的宋人无疑。

没有人能决定自己的出身，何况乔峰这样悲惨的命运，更不是他自己想要的。

在丐帮中，乔峰的身世可以说并不是完全的机密。马大元是知道的，虽然马大元只是个副帮主，但是他对于形势的判断还是非常准确的，他知道这个秘密不能泄漏出去，只要一旦泄漏对丐帮只会有害无益。

江湖凶险，而大宋的形势就如同丐帮面对的情景一般，正被虎视眈眈的敌人窥视着，周围的邻国只等一个恰当的时机伺机而动。

乔峰的身份，并没有那么重要。但是在大宋内忧外患的当下，人们脆弱的神经经不起一点点波动，因此这个时候，身份成为了敏感词。

人们杯弓蛇影的表现，不过是内心恐惧的真实返照。人在恐惧之下作出的决策很难理性，因此乔峰就成为了这场权力争斗的替罪羊。

乔峰的身份不过是各帮之间争夺他手中权力的一个借口。在像全冠清康敏和白世镜这样的有心人的推波助澜下，成为了使丐帮混乱的导火索。

全冠清的间谍身份在后面已经显露出来了，然而他为什么要对丐帮下手呢？因为丐帮是天下第一大帮，在没有先进通讯的时代里，拥有着最便捷的通讯网络和最强的凝聚力。

因此，掌控丐帮，对于分裂大宋来说至关重要。

江湖的政治正确

当大宋风雨飘摇之时，江湖当然也难逃大势。

无论庙堂抑或江湖，都存在着一套政治正确。江湖上的政治正确和庙堂之上的权力争夺并没有什么实质性的区别——排除异己，打压同僚。

但是，一切都要在一个冠冕堂皇的理由之下才行。

乔峰的江湖里的理由便是身份。政治正确便是——所有辽人天生都是坏的，乔峰的契丹性是隐藏的，早晚要显露出来。

高高在上的帮主又何？在这套政治正确的逻辑里，一样分分钟拉下马。

更为重要的是，忠孝节义在宋朝是至关重要的信条。马大元对乔峰身世拼命隐藏，为的就是不让这位他心中的好帮主陷入忠孝的两难之中。

江湖人怕的，是当时宋人如何对待乔峰一家，最终报复到自己身上。于是，众人心照不宣地用这套政治正确的组合拳力图将乔峰打压下去，使他永无翻身之日。

江湖义气，是用来对待同盟者的。丐帮中人，要比他人更懂得痛打落水狗的道理。

血洗聚贤庄：江湖路远，从此山高水长

当乔峰真正地看透这江湖的规则，他心中的价值观已经坍塌了。乔峰是一个真正的英雄，他平等待人，有担当有责任感。然而当他因为身世陷入整个中原的一个大阴谋之中之时，他终于领悟到，这世界上，平静的表面下掩藏了很多平庸的罪恶。

因为人数众多，所以每个人都推脱自己的责任，因此，当乔峰揭露真相时，这些始作俑者们这时反而会群起而攻之，去追讨那个追逐真相的受害者。

在江湖乱世之下，个人的命运无法得到怜悯，每个人只不过是这个棋盘上随时可弃的棋子。

但一个人若背上了不属于他的恶名，终有一天会释放出他心中的野兽。

血洗聚贤庄，是乔峰对江湖愤怒的讨伐。

萧峰的皮，乔峰的芯

江湖的这套潜规则，当真把乔峰折磨得够呛。

乔峰以为，他只要去追寻出真相，便能洗脱自己的冤屈；他以为那些前一秒还肝胆相照下一秒就吐他口水的“好兄弟们”、那些能明辨是非的丐帮长老们，只是暂时地被小人的言语迷惑了心智。

然而这场追寻却将他拖入了无尽的困扰之中。

乔峰在找寻自己命运由来的时候，也会时不时困惑：我到底是谁？是契丹人还是汉人？

他变成了萧峰，成为了南院大王。他真心地赏识契丹人的勇敢，他也发现两国之间的战争还没有开启，但边境上的人们却已经互视彼此为猪狗一般。

他恪守对阿朱的承诺，一心只想努力治好阿紫的病。辽国的冰天雪地看似隔绝，却也和权力的漩涡相隔不远。

一杯酒，让他又从高处跌入地牢之中。自由的条件是——只要他答应，带兵攻宋。

这时的萧峰终于明白，这世界再大，却容不下他。他流着契丹人的血，却是地道宋人的文化传承。大宋，才是他内心深处真正的故乡。他养父母的慈爱，他少林寺师父的耐心教导，他义弟们的兄弟情谊，还有那温婉懂他的阿朱，都是他对大宋温暖而珍贵的记忆。

他是萧峰的皮，却是忠孝仁义的乔峰的芯。

然而他的身世让他变成了“夹生人”，他面临了身处移民时代的人才会经历的身份危机和道德困境。

他的特殊性又让他无法作出靠拢任何一边的选择，因为两边的人在得知他的身世后都对他猜疑无法信任。

乔峰的困境，如同一个著名的导演评价金城武的那样：“金城武为什么没有大的发展？因为香港人觉得他是台湾人，台湾人觉得他是日本人，日本人觉得他是香港人，谁都不把他当成自己人。”

乔峰除了自杀确实并未有更好的选择。他的肉体来源和精神故乡之间的战争已经让他所信仰的理念无处安放。

而真相对江湖来说从来都不重要，“乔峰还是萧峰”只是争权夺利的一个工具而已。雁门关的屠杀，就注定了未来辽宋之间的战争，因为人们从来都是“非我族类，其心必异”的坚定捍卫者，真正的战争是人心之间的深不可测，和人类心底对未知的恐惧和隔阂。