无处话凄凉3
《活着》里面,福贵亲眼看着自己父亲,母亲,儿子,女儿,媳妇,女婿,孙儿相继去世,每一次走一个亲人,他都会选择之前父亲埋的坟地旁边,生是一家人,死也在一起,不至于无处话凄凉。
印象中,过年挂坟,家里人是最齐的,每家人都在,我们很小的时候,就是由每家的女主人带着孩子一起挂坟。后来,慢慢地我们长大了,就由一个长辈带着我们一群晚辈去上坟。
每次一走到那种风水宝地,你会看到很多的荒地,有的还能看出那个坟的一点尖的部位,有的已经平的差不多了,有的只看到一个光光得竹竿在上面立着。平的坟地,一看就是要么没有后人了,要么就是后人远走他乡,好多年好多年不曾回来。
一座座无处话凄凉的孤坟。
现在爸妈年龄都大了,他们也时常会说这些关于自己走后坟茔的问题。以前我还没有处对象的时候,我妈就常常说以后我走到哪里,他们就在哪里(因为我是独身子女)。后来,我找到现在的先生,我妈就说过,反正我也嫁到山上了,以后她们百年走后就让我把他们安葬在山上。
那一次,我妈说:“我们就带了一个女儿,你走哪里,我们就跟得哪里,以后我跟你爸葬得山上嘛,你们清明,过年上坟也免得东跑一哈,西跑一哈。”
又有一次,妈妈身体很不舒服,手痛了好久,那一次,妈妈又在给我说,让我以后把她和我爸葬在山上去,还专门让我去给我公公说这个事,让我公公给大队说说这个事情。
又有一次,不知怎滴,妈妈又说起这事,她说:“我都咨询过了,我跟你爸可以埋山上,我们可以投靠女子,你又嫁得山上,所以我们可以埋山上。”
上次妈妈回来走亲戚,我们无意说到了中元节,她就又想起这个身后事了,:“我跟你爸现在没啥心愿了,我们都这把年纪了,想要的都有了,现在唯一的心愿就是以后我跟你爸百年过世能埋得山上去,山上毕竟是埋尸体,用棺材保存整具尸体,我们中国讲求一个死后留全尸的说法。(在找到我先生之前,我都不知道,我们这么现代的县城居然还像古人一样埋全尸,惊呆了,现在看到那个空空的棺材都害怕。)”
母亲每次说这个事情都很平静,就像她摆着出身后的各种琐碎的小事。人生无外乎生死,既然已经生,那么死就是此生唯一的大事。
但是每次被母亲这样描述,总觉得这个事没啥,都要经历。是什么让母亲这样平静呢?
我想大概就是她知道,就算她离开后,有我爸陪他,然后过年过节甚至平时回家我会带全家一起就去看她,就感觉她从未离开,有她心爱的女儿女婿探望,有她可爱乖巧的孙儿孙女关心,她只是换一个地方睡觉,而且这是女儿家的地方,一个有安全感,有归宿感的地方。
其实她刚开始说这话的时候,我有些奇怪,以前母亲总是给我强调什么天上的雷公大,地上的母舅大……各种偏向她娘家人说话。所有我就以为,在身后事上,她可能会选择挨着外公他们,后来年年舅舅跟姨妈们去给外公外婆上坟我就明白一个道理,我妈作为一个女儿,她是嫁出来的人,她永远没有理由再回去,外公以后自然有舅舅去陪,而妈妈也不可能跟着姨妈他们,因为姨妈们都会跟着自己的子女。
说到这个问题,就突然觉得,那些没有孩子的人真的好可怜,就连自己去世后都无处安放,特别是女的,每一结婚,没有小孩,真的有点无处安放的感觉。
所以,中国人都会说不孝有三,无后为大,没有后人真的好悲剧,连个收尸的人都没有,至于尸体何去何从更是无从说起,死后也每个后人进奉香火。
我想大概是母亲觉得她的身后事有我们这一家人,她并不会孤单,也不会因为埋得远无人管,她便觉得死也没啥,一切都有我。
因为她永远不会有无处话凄凉的尴尬境地,有孩子是多么重要,他可以让你有寄托去拼,他可以让你拼成功有人分享,他可以让你拼失败有人一起承担。
没有无处话凄凉的悲剧,母亲活的更坦然,更一往无前。
阳小果2022.7.31