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即使世界是分离的，这种分离也是有层次的；我们也可以直接认为，世界本身就是有层次的。
用最简单的方法把世界划分成4大层次：无机物，植物，动物和人。植物与无机物的差别是生命的存在；动物与植物的差别是意识的能力，人与动物的差别是自我意识的能力。
被后人尊称为“可持续发展的先知”的E.F.舒马赫认为：世界是一个巨大的分层结构，由截然不同的4中存在层次组成，每一层次的范围都非常广泛，且有高低之分。从无机物到植物、动物再到人，是随着能力的递增来到更高的存在层次。按目前已知，无机物是最低的存在层次。而分层依据的4个最重要的要素，就是物质、生命、意识和自我意识。与无生命的物质相比，生命极其珍贵，又极为脆弱；同样，与生命的无处不在和顽强相比，意识也十分珍贵和脆弱。而自我意识更是最宝贵的能力，其珍贵和脆弱都达到了极致，它是人的最高成就，又难以长久保存，它这一刻还存在，很可能在下一刻就消失了。
生命、意识和自我意识都会减弱消亡，或者被破坏。但要把生命赋予无生命的物质，把意识赋予生物，把自我意识的能力赋予有意识的生物，我们还做不到。
当我阅读《太傻天书》第五章制造和创造的第一节“世界的层次”时，中断过两三次，主要都在世界的层次与太傻天书的魔法之间的逻辑关系上走入了迷宫。
当我把划分世界的层次的四要素这一课补上以后，我似乎拨开了某些迷雾。在我们客观存在的分离的幻觉世界中，要清除或避免大脑病毒的干扰和束缚，才能让自己完全记起真实的身份和那些自己本来就拥有的原创力量。而要清除大脑病毒的干扰，必要应用到“真实的沟通”这一魔法，才能在原本一团混沌的分离世界中，避免受到区别、选择、攀比、追逐、焦虑、恐惧等等一系列病毒的滋扰。
只是这个几乎所有人都在追逐分离的幻觉世界，它是真实存在的，它存在的意义必然也是不可忽视的，那么这种意义究竟是什么呢？
只要回答清楚了这个世界存在意义的问题，就可以更好地理解世界的层次，更好地正视真实的沟通。
很多人沉沦于从感情的追逐，到工作、事业、知识、财富的追逐诸如此类自我束缚的囚笼。而这些个无处不在的分离追逐的幻觉世界，其实只存在于他人的眼光中，或者是自以为存在于他人的眼光中。要突破这些他人意识或自我意识的眼光的樊笼，就要坦然不惧地勇敢面对、真实沟通。
为什么我们挣脱不了分离的病毒？这些虚名浮利的追逐真的是生命中的不可或缺吗？这些华丽丽的囚笼真的能增加你自己的幸福感吗？我们必须要和自己作出真实的沟通，必须得逐本舍末，抓住根本，放弃次要的东西。外在的物欲和内心的宁静，究竟哪一种才是影响我们获得幸福的最根本、最关键的东西呢？
米兰·昆德在《生命中不能承受之轻》中写道：“人生所能承受的是生命之重,不可承受的是生命之轻啊！”人往往可以熬过肉体的饥饿疲惫等磨难；但生命中恰恰是那些看似轻如鸿毛，无影无形的东西，最让人难以承受。
所以，充满追逐的分离世界存在的意义是什么？是让我们追逐，然后破除追逐？让我们自由选择沉浸于外在的物欲，然后痛醒于物质充足后的空虚？让我们在不断追逐中饱受疾病、恐惧、死亡的折磨，然后发现极简的回归才是昨非而今是的真谛？而我们耗尽心血不断追逐的，竟然只是他人眼中的“看起来很好，看起来很贵，看起来很舒服，看起来很威风……”
世界的层次的划分，最具有进步意义的正是意识和自我意识的定位。永远活在他人的眼光中，对自身的真实需求没有客观诚恳地正视，压制自我意识的舒醒，无异于掩耳盗铃。人说婚姻合不合适，正如穿鞋，鞋合不合脚要自己才知道。那么，有多少人真实勇敢地选择舒适质朴的布鞋，放弃光鲜亮丽的高跟鞋呢？
虽然说不同层次的世界模式、不同的社会结构、不同的生活方式，对“逐本舍末”的“本”有各自不同的理解，也有各自需待解决的问题；但是核心是同样的。核心就是，你要能问出关于世界存在的意义的问题，你要试图去清除大脑的分离病毒，你要去争取自我意识的觉醒，这倒是标志着你是爱的道路的潜力者。几乎所有未来将走上爱的道路的人，都是在这样的自我意识和世界的意义的探索和追寻中慢慢找到爱的道路的。
而“真实沟通”正是这一过程的关键环节。《太傻天书》只是把这种沟通方式用大众易于理解和关注的“魔法”这个词汇装点起来而已。真实的沟通强调自我意识的觉醒。这不是他人所能代替的。就像我们不能把生命赋予无生命的物质，不能把意识赋予生物，不能把自我意识的能力赋予有意识的生物，我们还做不到这样。这一切只能靠自己领悟。而自我意识的觉醒和领悟的程度，又决定了我们在这一个大层次中的精神能量状态。
是的，世界层次虽然只有四个，但是每一个层次的世界模式却可以丰富到数都数不清的程度。这个客观存在的充满分离追逐的世界的模式有其自己的意义。既然我们说，一切的经历都是每个人自己的决定，你在这个充满分离的世界的历程也是你自己的决定的一部分。那么，当你开始追问自己为何曾经做出这样的选择和追逐的时候，就是你自我意识觉醒的开端了。当你意识到“选择”是这个世界层次的核心目的和体验目标，并能明确自己道路的真正的“选择”的时候，你的自我意识觉醒就在进阶状态了。
就好像佛陀说：“这个世界是受苦”，那为什么人要受这种苦呢，是更愿意受精神的苦还是肉体的苦呢?受过这些苦之后，能到更高的层次模式之上吗？还能达到更高层次的净土，更高层次的天堂吗？不同层次的人，会有不同的选择和不同的回答。看吧，这就是分离的世界，分离的层次，分离的观点，总是在追逐更高更强更好，或者陷入更虚更幻更迷蒙。然而在分离的世界中，有分离有区别，就会有选择。当你选择了理解和接受自己的选择，选择了将分离化解为合一，那么你失去的仅仅是幻觉、仅仅是枷锁，而收获的却是自由。
但是正因为存在层次的划分，所以选择和意识也可能光怪陆离，失去和收获的也是千姿百态。
所以，佛陀说天雨虽大，不润无根之草，佛法精妙，不渡无缘之人。一个人的智慧，是别人给不了的，只有他自己开悟。而一个人开悟，离不开种种磨难。当你能够不在意别人的各种眼光，借此差异和分离的考验，真实地与自我沟通，坦然内视内心真正的需求，才能破除种种外在的束缚和幻觉，完成自我意识的唤醒，回归自由的思维创造规律。
当然，到了这时候，才能真正地意识到，只有思维的力量才是创造唯一真实的源头，其他的魔棒、墨镜以及任何魔法物品，其实都只是外在的道具罢了。
