1、承接上集，邓艾出场。邓艾身上最大的特点是，口吃。现在看，对“口吃”这一点，演员表现得不错，就是不知道在将来老这么说话的话，观众会不会接受不了。说人说话不流利的成语“期期艾艾”，“艾艾”就是由邓艾而来。剧中，“艾艾”成了众同事用来嘲笑邓艾的称呼。小女孩叫邓艾“艾哥哥”，一瞬间恍如红楼…
2、曹洪带兵大闹司马府。《三国志》里写，曹洪后来因手下人不法之行，差点被曹丕杀掉，多亏卞太后干涉，才只把他免官削爵。而同时《三国志》还有记载是曹丕曾向曹洪借钱，曹洪未借，于是曹丕怀恨在心——不知道这是不是用来黑曹丕的段子，被正史误记了。关于曹洪和曹丕的矛盾，此剧第六集有曹丕和曹洪的对峙，当时曹洪手下正在街头劫掠。《魏略》里写，曹丕要杀曹洪的时候，曹真对曹丕说“你要杀他的话，曹洪一定会以为是我在背后进谗言了”。所以，真实的曹真和曹洪的关系可能很糟糕，但我没找到其他证据。
3、众士子讨论新政一段，可以被看作对“九品官人法”的科普。
4、钟繇的“大理寺卿”改为“廷尉”了。之前关于本剧有过到底该是“大理寺卿”还是“大理”的争议。不过到这儿改成“廷尉”，还是有史可考的，虽然钟繇的“大理”改“廷尉”，应是在曹丕称帝以后。
5、曹丕洗脚，天子使者进来宣旨，他继续洗脚，这肯定是不符合礼法的，可见汉朝廷在他心中已毫无份量，所以汉帝的使者迟疑了一下，但好在他还能站着念。在这一集，到这位使者第二次来给曹丕念圣旨，就只有跪着念的份儿了。四百年前，刘邦也喜欢一边洗脚一边见人，结果被他接见的郦食其很不高兴，两人互喷，最后刘邦认怂。
6、曹丕洗脚见完汉帝使者，钟繇入见，曹丕赶紧从洗脚盆里跳出来，这是官渡之战曹操赤脚迎许攸的梗。钟繇代表士族，他带来太学生、士族都支持曹丕称帝的好消息。
7、曹丕说汉献帝居住的宫殿狭小。这宫殿是许都的宫殿，第二集曹操威逼汉帝、大开杀戒的地方，也是司马懿、杨修“只是因为在人群里多看了你一眼”然后开始相爱相杀的地方。不知道这几集大家有没有想念杨修。
8、汉献帝和曹丕基本是同龄人。第二十八集汉帝的大段台词，展示了一个傀儡皇帝的辛酸和尴尬。“蓬莱文章建安骨”，汉献帝本人无存在感，但以他年号命名的建安时代，却是中国历史上最为丰富多彩的时代。汉献帝刘协退位以后又活了十四年；而后来司马炎灭魏建晋以后，魏的最后一位皇帝曹奂又活了快四十年。新王朝接受旧王朝禅让却不杀害旧王朝的末代皇帝，这种善良的事，到魏、晋就是绝唱了。有人说宋太祖也没有杀禅位给他的柴宗训，但其实柴宗训也是死得不明不白。汉献帝刘协与诸葛孔明是同年生、同年死，网上有脑洞文说刘协、诸葛亮其实是同一个人，论证的逻辑很严密，有兴趣的可以找来看。
9、曹丕终于称帝。他那句台词“舜禹之事，吾知之矣”，大意是，他由曹氏威逼刘氏禅让的事，大略推知出了当初尧舜禹禅让的真相。这个中二青年真是什么话都敢说。到不久之后的西晋，一位盗墓贼从古墓里挖出来一堆竹简，后世称之为《竹书纪年》。里面写到尧舜禹的“禅让”，都是威逼、放逐、囚禁这种事。虽然《竹书》里面的记载未必是真的，但也作为一种论据，从侧面印证了曹丕的这句名言。
10、曹丕与葡萄。这集里葡萄出镜率挺高。之前也有过曹丕和司马懿一起吃葡萄的剧情。曹丕喜欢吃葡萄，他写过不少和葡萄有关的话，比如“南方有龙眼荔枝，宁比西国葡萄石蜜乎？”
11、曹丕跟夏侯惇解释为何要以新政争得士族的支持，说士族有“笔”，笔能用来骂人。其实魏晋六朝士族，还真不只是手握笔杆子那么简单。他们要笔有笔、要地有地、要人有人、要钱有钱，甚至于在后来要兵有兵。
12、昨天有人问到如何评价张钧甯的“柏夫人”。这几集中，柏夫人基本还是以一个旁观者的身份出现。实际上这几集中柏夫人的戏份，可以被视作是一个隐喻。战争让女人走开，古代乱世中的女子，大多数时候都只能扮演旁观者身份，其中有名有姓者，则多是在默默旁观之时，突然被强迫背锅，比如杨贵妃。
