今天是年十五，元宵节，家人团圆的时刻。而我要介绍的也是家人的事，可是这个一家人很特别。
这就是枝裕和执导的《小偷家族》，讲述六个没有血缘关系的人凑在一起过活，涌现出来的那个模糊的亲情的故事。
影片是讲了六个人，我们就从这六个人中为大家解读一下日本背后的一些状况。
1.初枝(树木希林饰)。
初枝是一位可以领养老金的老人，居住在前夫留下的房子里。影片中说初枝的养老金是每月6万日元(人民币3600元)，如果是一个老人，完全够吃够用的了。
从这些养老金可以看出，日本这个时代的老人是最富裕的，他们有可观的年金收入和医疗保障，居住在自己买下的房子里，手拿着足以养老的存款。与自衰退形势下的中青年人相比，老年人在经济上处于优势地位。
有足够的养老金的初枝为何还要去帮和抚养前夫的儿子不要的大女儿亚纪(松冈茉优饰)呢？还有接纳无家可归的柴田信代(安藤樱饰)呢？
阿华举个例子大家可能就明白是怎么回事了。
一位疗养院院长说过，他们一开始只收容老人，结果死亡率居高不下。后来他们加收了一些离家少女，未婚妈妈，让这两个族群相互照顾，发现消效果非常好，因为老人与少女彼此付出关怀，彼此都获得实质与精神上的满足。
因此，影片中初技为何在那最后一次去去海滩游玩时，说了一句:“感谢“。原因就是初枝他(她)们互相关杯的精神上的满足，虽然他(她)们没有血缘关系。
另外阿华再多说一下，初技极有可能也是有不育的生理缺陷，因此被前夫抛弃，也因此同情不育的柴田信代(代安藤樱饰)而收留她们。
2.柴田治(中川雅也饰)。
影片中的柴田治就是的虚伪的人。别看柴田治平时与祥太打得多火热。看本质，你看他教唆祥太(城桧史饰)偷窃，满足自己的私欲;又骗祥太说，不会自学的人才去上学，为自己不努力挣钱为祥太争取读书机会找借口。当祥太被抓，柴田治带领大家马上打包走人，不理祥太死活，活脱脱一个伪善的人。
柴田治在工地里干活，不好好干活总想着偷懒，那个脚受伤我估计是自己弄的，想得到赔偿，但是事与愿违。
那问题来了，柴田治的脚伤为何得不到赔偿？
一个对路人捡到别人的钱不交公就是犯盗窃罪的国家，可见法治是非常完善与严厉的。那为何一个工地的工人受伤得不到赔偿？
两种可能性，第一种可能是柴田治是个黑户，没有报出自己的真实姓名而没有办理保险。第二个极有可能的是包工头为省钱，没有购买保险。我看第二种可能性非常高。
这让阿华想起，我天朝民众去日本赚快钱，如果有做这种工地活的，小心被包工头黑了。
3.柴田信代(安藤樱饰)。
影片的信代因自己不育，与前夫争吵，和柴田治错手让前夫领了盒饭的可怜女人。
阿华从信代的手上的烫痕，可知信代受到的家暴是多么的残忍。婚姻的不幸福，可能是因为信代的不育。但是如果反过来是信代的前夫不育呢？
信代的反抗，正反映出日本年轻女性的婚姻观，从“人生依附“转变为“共享爱情“，他们希望与丈夫共同参与社会，共同承担家务。正如影片中信代去做洗衣服工作，而柴田治承担起教育孩子及做父亲的责任。虽然没有结果，可是努力了。
4.柴田亚纪(松冈茉优饰)。
影片中的亚纪被父母遗弃，而收留她的初枝借此向亚纪的父母按月要钱。而当初，亚纪的奶奶夺走了初枝的丈夫，这个看出亚纪与初枝是没有血缘关系的。不过影片中反映的是亚纪从事的“红灯区“行业，在日本本土竟然是合法的。
那问题又来了，为何亚纪为何愿意从事这种“红灯区”的行业呢？
日本社会虽然表面上看起来大家都很有礼貌，人们安居乐业，在这个社会你只要好好工作一般生活是没问题的。但日本也是个充满诱惑和攀比的社会，特别是女孩子总怕自己比别人落伍，要赚快钱，因此不择手段。这是个充满激烈竞争，有点笑贫不笑娼的社会。由此我们可以推测，除了贫穷的心理作祟之外，普遍来看日本女孩子的廉耻心要比中国女孩子差多了。
5.柴田祥太(城桧史饰)和友里(左左木美结饰)。
影片中的祥太是信代在游戏室里捡的。友里是柴田治与祥太见其在过道受冷可怜带回家的。
祥太和友里都是被父母遗弃的。
为何日本父母会做出如此丧尽天良的行为呢？
日本的适婚青年大部分都不愿意要小孩子，因为。第一个是经济压力。第二个是就算生了小孩子也没人带，要自己带怕麻烦。因为日本的老人是没有义务带孙子的。这也导致了日本的出生率很低。
说说影片的那些画面。
影片通过那黯淡狭小的空间中展现出人物的动态，表达出那种不是亲情胜亲情的手法，倒也让人叹为观止。特别是有一幕那一家人抬头看礼花的动人夜景，预示着这一家人像礼花一样将会散开。
最后，阿华作一首打油诗结束本篇文章:
这个家族本无家，原由都是无血缘。
偷来亲情本不久，相安无事你说奇？
