收获一：

　　又到了周末，把本周学习的《告谕浰头巢贼》一问朗读录音，上传到了喜马拉雅。

　　每次在录音上传到喜马拉雅的时候，读得都特别认真，学习效果也是极好的。这其实就是我把一些书籍、诗词、文章朗读录音的目的，因为知道会有人去收听，所以不敢有丝毫的懈怠。正所谓“十目所视，十手所指，其严乎？”，独自一个人的时候，这恐怕是最好的学习方法了。

　　本周学习的这篇文章，非常容易懂。其实儒家的学问都很容易懂，但非常不容易做到。而儒家的功夫只有做到才是真知，所以读文章，要从文章上感悟如何把文章的精神，在自己的工作和生活中应用。

　　明明知道去私欲就能彰显天理，可仍然贪吃、贪睡、不愿意干活。所以很多人会骂那些伪君子“满口的仁义道德，满肚子的男盗女娼”，我最近的心得是，人的原始本能是希望获得美食、美色的，正常的品尝美食、喜欢美女、努力赚钱这不是私欲，不伤害别人，但可以利己的行为，仍然是天理。而无休止地占有美食、美色、贪图名利，不顾他人的得失，那就是私欲了。

　　在学习的过程中，觉察力和抽离的理性是最重要的两部分修炼，没有觉察力，都不会知道自己是在造业还是积福，根本谈不上领悟。而抽离的理性是去人欲的好方法，例如，当自己心头一旦起来懒惰的念头，一旦觉察，就快速把理性的自我抽离出来，跟感性的自我对话，把冲动的惩罚说清楚，把后果呈现出来，那感性的自我就会平息了冒出来的冲动，私欲自然就被去除了。

　　阳明先生对“格物致知”的解释，我觉得是可靠的。一个人的生命是有限的，绝无可能去把所有的事物上穷理，就像是数学有数学的规律，物理有物理的规律，即便是一个物理学家也无法把其中的规律都完全掌握，而且还有很多位置的规律没有被发现。唯一需要格除的就是简单的人欲，去得越尽，心就越明白。

　　这个过程很美妙，不仅照见了自己，也能够快速照见别人，我以前不理解“人之视己，如见其肺肝然”，为什么君子很容易识破小人呢？现在发现这其实是很容易的事情，因为你的内心没有一毫私欲的时候，小人的私欲一冒出来，你就立即会敏锐地捕捉到。以前不不捉不到，是因为你觉得理所当然，因为你自己也有私欲，甚至会同流合污而不自知。

　　我今天在课堂上，给大家讲课的时候，引用了神秀的偈子——“身是菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”这更符合普通人的修炼，或许会有六祖慧能那样的悟宗，但渐宗我觉得是符合人性的，更靠谱一些。

　　无论如何，学习都不要忘记初心，以终为始才能善始善终，不做永远都做不成，苦思冥想，纠结焦虑，不如去尝试，醉过才知酒浓，爱过才知情深。

收获二：

　　今天早晨6点钟从合肥出发来到了庐江，给近100名幼教系统的园长、老师培训《如何制作PPT》和《公众演说》，从早上8点到晚上7点，讲了大概9个小时。幼儿园现在都用一体机给孩子们放一些课件，所以PPT的使用是很频繁的，所以对PPT的学习热情也很高涨，很可惜有不少老师都没有带电脑，所以听起来是没有感受的。

　　一个新的问题是：大家都在使用Wps，所以跟我讲的Office版本有点儿不兼容，有些功能需要去找半天才能找到。未来自己要适应大家的需求，下次再讲就用Wps 2019的版本来跟大家交流，虽然自己要去熟悉一下，但毕竟授课的效果会很好。

　　演讲的课程相对就要轻松一些，带着大家跑步做了NLP的四大智慧支柱，把身体记忆法融入了演说的课程当中，效果出奇得好。多才多艺的幼儿园老师们，更喜欢这种方式的教学。明天的课程，会把更多的活动融入进去，让大家在快乐中学习。

　　丰富的课堂活动，美好的学习体验，学员真正发生了改变，能够做到这些，是未来培训老师的核心竞争力。虽然人工智能将来可以替代很多的教学工作，但人与人之间的温度和味道，短时间内是无法被代替的。真正健康的生活方式，一定不是在线上，《道德经》上说“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷”，要警惕单维化的生存，绝不做单向度的人。我现在给自己的生存策略是：不吃外卖，不看抖音，不凑热闹，不占便宜，多见面，少微信，顾好小家，服务大家，成长自己，少操闲心，少吃糖，多吃菜，少熬夜，多锻炼，常写作，多分享，先处理情绪，后处理问题。

　　说这些话，真的是暴露年龄啊！