古语有云，少不看水浒，老不看三国，小时候这句话我不理解，我问长辈，长辈的回答是，年少的时候血气方刚，看了水浒会打打杀杀，年老的时候看透了人生百态，再看三国就有感慨叹息。那我又随口问了一句，是不是年少该看三国，年老该看水浒呢？长辈们都哑口无言。
后来，我用了很多年去看三国、看西游记、看水浒传，唯独由于个性原因，没有去看史上赞誉度最高的红楼梦。现在仅写出个人的观点。
四大名著里，文学界首推《红楼梦》，民间则以《三国演义》为首，而《水浒传》、《西游记》更像是凑数的。看了多遍、看了多年、思考了许多之后，我个人的观点是，《三国演义》其实是最浅显易懂的，因为他的所有道理，罗贯中都写出来了，比如荀彧的十胜十败理论，比如郭嘉的遗计得辽东的理论，比如诸葛亮的隆中对的逻辑。最难懂的是《西游记》，吴承恩只是按照时间顺序描写了取经的过程，对于很多奇怪的地方，完全没有给出任何解释，只是在字里行间留出了许多的线索让后人去解读。而《水浒传》则的难易程度介于二者之间，它用一百单八将为故事主线，写了北宋徽宗年间的许多故事。
大家有很多对水浒的表面理解，尤其是关于最大的政治立场问题的争论，几乎是一边倒的态势，即：宋江不应该成为老大，梁山泊不应该选择诏安。那么事实果真如此吗？
众所周知，在《水浒传》框架里的水泊梁山，历经了三任老大。第一位是白衣秀才王伦，是个不及第的落魄秀才，用书中的观点说是心胸狭隘，精于算计，不是好汉。第二位是托塔天王晁盖（从没见过塔），书中说是个仗义疏财的好汉。第三位是全书中争议最多，也是拥有最多称号的宋江，山东呼保义、孝义黑三郎、及时雨宋公明。
现在一一分析一下这三位首领。
白衣秀才王伦。他果真不算好汉吗？
评价好汉的标准在全书中的标准是什么？其实基本的价值观是四点，第一是民间的认同感，比如仗义疏财，如晁盖、宋江、柴进等。第二是武艺高强、出生好，并且心存忠义，报孝朝廷。比如关胜，呼延灼、秦明等。第三是为民做主，快意恩仇的，无视法律，跟朝廷公然相抗的人，比如武松、鲁智深等。第四是这些好汉的朋友或者下属，比如燕青、宋清等。
回过头来再说王伦，他基本符合第三点和第四点。首先他是黑社会性质，并且聚集喽喽打家劫舍，然后他跟柴进交好，有宋万、杜千等下属。按照这个逻辑分析，他其实算一个好汉。
这时候有人说了，好汉不是这么分的，而是劫富济贫、为民做主的人。那么黑旋风李逵、双枪将董平算什么好汉呢？他们是随意杀戮手无寸铁无辜百姓的人，即使是老弱妇孺也不放过。
小旋风柴进是大周柴世宗的后裔，有御赐的丹书铁券免死金牌，因此他很作死的公然收留那些对抗朝廷的好汉，比如武松、宋江等，可是为什么林冲去投靠柴进的时候，柴进不敢收留，而是写了一封推荐信给王伦呢？因为柴进心里明白，武松、宋江之流，只不过是杀了一些平民百姓，算不上政治原因，而林冲烧了草料场，杀了朝廷命根陆虞侯则是公然对抗朝廷、扯旗造反的性质，这个收留不得。
梁山泊本来只是一个地方，在王伦的经营下，聚集了很多喽喽，成为称霸一方的土匪集团，说明他还是有点本事的，王伦收到了柴进的推荐信，心里早就把柴进骂的一塌糊涂了。就你柴进聪明，你把反革命的林冲送到我这里，我本来也就是小土匪，朝廷不会把我放在心上，现在我要是收留了林冲，就成了反革命性质，朝廷一定会剿灭我等，那么我们这些大小头领和众多百姓出生的喽喽该怎么办？因此各种不情愿，造成了林冲成为了上梁山最困难的角色。江湖上的无脑莽汉则认为是王伦小肚鸡肠，容不下本领高强的林冲，因此说王伦不算好汉。可能王伦确实是害怕林冲能力过强不符管束，但是就这样被人辱骂，并且在被林冲杀掉之后，所有人都拍手叫好，就显得过于委屈了。
很多人说晁盖不死，梁山不灭。事实如此吗？
晁盖是以反革命开始的，他从一开始就是旗帜鲜明的公然反革命，因此受到了很多有贼心没贼胆的人的推崇，也受到了很多已经是反革命，但是意志上还比较薄弱（比如林冲）这些人的拥戴。他唯一想做的，就是聚集天下好汉，大家在一起享受义气。他是一个有胸怀、无格局、情商低的人。
有胸怀表现为，他劫取生辰纲后，仗义疏财，自己并未贪图这些巨额财富。并且宋江以个人魅力召唤来了众多好汉后，他也乐得让大家进入梁山系统。无格局，则是表现为，他全无对未来的筹划和打算，完全是一副今朝有酒今朝醉的态势。情商低，则多处细节都有展示，比如何涛去逮捕晁盖，宋江火速报信后，晁盖还不知道立刻动身走人，还要续人情等等。比如要报答还在郓城做押司的宋江，选取的报答方式是，写了一封长信，信里面清楚的记载了宋江是如何犯罪的，然后选了一个无脑莽汉刘唐去给宋江送信。此时的晁盖并未对宋江产生杀心和敌意，所以不存在故意害他之心，然而选择了这样的方式，只能说明他情商够低。
宋江是争议最大的一个人，很多人说，梁山好汉就是葬送在他的手里，如果梁山不诏安，将会如何如何好。那么事实果真如此吗？
首先要分清楚，诏安和征方腊是两码事。事实证明，宋江诏安之后，并未破坏大家的义气，远征大辽、打王虎、破田庆都是获得了很好的结果，也多少受到了朝廷的欣赏和册封，每个兄弟也都不再顶着山贼草寇的帽子，扬眉吐气光宗耀祖的活着了。但是征方腊，由于结局过于惨烈，所以被后人诟病，这件事其实是战术运用的失误，在完全不知道敌情、不知地利的情况下，冒然进攻，是犯了骄兵必败的原则。
其次，退一万步说，宋江没有选择诏安，而是继续占山为王，公然的反革命，那么他是否可以继续带着手下107员兄弟、众多喽喽活下去呢？答案是否定的。仔细阅读水浒传就会发现，宋江的梁山集团，大部分不是行伍出生的正规局，这帮人打架尚且可以，但是论行军打仗则是一窍不通的。虽然有一部分正规军出生，但是普遍官职很低，可以从侧面反映，这帮正规军的统率力其实有限。
比如呼延灼进攻梁山的时候，众多头领本事再好，也是一筹莫展，只能请金枪手徐宁来破连环马。类似这样的杂牌军对正规军的战役很多，基本都是一无是处、一筹莫展。而所谓的正副军师：智多星吴用、入云龙公孙胜，其实智谋只能属于中下，当有正儿八经的阵战出场的时候，往往不认识阵，只能乖乖挨打，唉声叹气，唯有神机军师朱武才能破阵。但是朱武又完全不被重用，排位只是地煞行列，37名，即使是被重用了，就一个能算计的军师明显也是不够用的。
再看数量单位。梁山出征的时候，基本单位是百。往往是几个头领带领几百个喽喽去打仗。而大宋的正规军的基本单位则是万/十万。如我们耳熟能详的东京八十万禁军教头。所以说，以梁山去打朝廷，基本无异于以卵击石。虽然几次朝廷打梁山都吃了败仗，其实是在于对梁山不够重视的份上。
最后，宋江确实有利用这帮兄弟为自己上位的嫌疑，但是他也确确实实的带着这帮兄弟走上了光宗耀祖的路上，不再活在反革命的帽子下，从这个角度出发，他兼顾了忠义二字，与大家有很好的合作共赢，朝廷、宋江、梁山众兄弟，都获得了共赢的局面。
宋江，不愧为梁山首领！
