昨儿夜里风大。

以不可估摸的速度肆虐扑打着窗户和墙壁。

发出呼呼作响的声音，略有一丝影片里刻意制造出来的想表达的诡异。

睡到半夜醒来，感觉口渴起来烧水。坐在窗台边，才发现外面结了薄薄的一层冰。

看了看天气预报，零下四度。

一早起来坐门口晒太阳 看书。

翻动数页，无心阅读。

眼睛看着一行行字体，却不知其意。

身心恍惚……

放下手中的书，去菜地扶正被霜打了的菜叶子，给朋友发去玩耍冰块的照片，与他聊天。

尊重当下的每一个真实的状态，无论是好的或是坏的情绪。看着它，觉察它，不做对抗、亦不强扭。任它涓涓流淌，直至消失。

时刻检验 察觉自己的内在与言行，清醒的意识到它 化解它，这是一个缓慢的学习过程。且是不容易做到的。

还需锻炼。

时常行至的山下小庙，已然没有了原来古朴的味道。如今只剩下映激眼帘的红色和粉饰出来的辉煌。

偌大的水晶吊灯悬挂在木头房梁中间，显得那样的孤立 不合时宜。

人类惯以自己的主观和审美来决定一件事物的走向。觉得那是正确与美。

经由漫长的岁月洗礼却逃不过人为的破坏。

觉得可憾。

更多时候看到进出来往寺庙的人们带着强烈的欲望，手捧高香，口中念念有词，更像是在与神灵做一场买卖交换。

也见识过前一刻恭敬菩萨，后一刻踏出庙门对跪卧一旁的乞丐流浪者不抬一眼。

甚或是对门口贩卖一点自种吃食的老农讨价还价，压斤要两，临走时还不忘顺带老人家一小把青菜之人。

信仰的本质不须知晓 业无甚重要。寺庙与神灵的存在似乎仅只是为了达到世俗的愿望和需求。

深切的虔敬的心有时不是为了自己或带有目的性。对生命的真实探究以及给予这个世界的善良，更为重要。

“她想，人到底应该如何从各种宗教形式中获得安慰。是期望得到护佑还是挖掘自我救赎的力量。”

大多数时候的情况是，我们总是被无明和种种妄念及障碍遮蔽。丢失了原有的清净本心。

坐在院落石阶上放空思绪，不带强烈情感亦无悲喜，内心得到深刻的宁静。

怀念这样的场景。知晓已不会再有。

山上的冬天冷寂。

和小姑娘围着炭盆吃饭 烤火。

端过玻璃酒杯，让她尝试一小口新酿的米酒。

问她如何？

她回，甜甜的  像果汁一样好喝。

与她聊天。聊她的闺蜜、之间的趣闻以及学校里的生活。

认真的听她讲。偶有参与或提问，让她知晓我对她的话题感到兴趣。

她说，妈妈你知道我同学怎么评价的你吗。她们说：你妈妈看起来就是一种什么都无所谓 不在乎的样子，给人的感觉仿佛什么都与她无关似的。

笑。后问她：那这是好还是坏呢？

她回答，我觉得这是一种心态和境界呀，无所谓不代表就是不努力，没有想法和要求。只不过是看得比较淡，不做计较、不与人争斗、不带有很强目的性做自己以及自己喜欢的事情而已。所以它当然是好的。

看着她。讶于十几岁的年纪有这样的言谈和自我的见解。

期盼她长大后仍能如此刻——

明白自己的喜恶，时时保有纯粹的本性，面对须做择取能够跟由着自己的心走，任何时境下都有自己的判断和感知。

送她去上学返回山上。

午夜临睡前刷到一条视频，是关于一个小女孩告诉她的妈妈，她是如何来到这个世间，又如何选择了她当她的妈妈。

小女孩说，是因为我喜欢你，想要你当我的妈妈，于是便求上帝让我下来，然后我就在你的肚子里，成为了你的宝宝。

给她发去视频并留言：你也是上天赐予妈妈最好的宝贝。

谢谢你。愿意成为我的孩子。

那天深夜接到电话。

鲜少半夜来电打扰，知晓她正陷入痛苦阶段。

挂完电话侧靠着枕头没有入睡。索性起来记录下这段感触——

人的不幸福感通常来自于不知足或攀比。所有人都过得比我好，比我幸运。

惯有的思维模式，从自我的角度出发，觉得自己的苦难才是最深最痛的，别人的苦难都不足挂齿。

形成苦难从来不在于苦的大小，而在于个人能够承受的重量。你所看来的无足轻重，说不定即是他人的灭顶之灾。

没有一个人活着是容易的。

很多时候的“攀比”更应该是拿自己的“长处”去比较他人的“短处”——相比一些人，我们已经拥有太多太多东西。

常持感念，是使心获得快乐与平和的最好的方法。

荒落了一整个冬季的睡莲重新冒出了枝芽。暗红色的小小薄弱叶片穿出泥面，沉浸在春来之际还稍显冰冷的山泉水中。

生命迸发而出的温柔的力量之美。

每天早上固定飞来的一只白鹭，通体洁白，像个翩翩少年。除了在浅水里走动觅食，还发现它喜爱在莲池边的木栈道上停留。挺拔的身姿，高傲不羁。

有时会对这些小生灵生出羡慕与敬佩。相比人类，它们的欲望少，心念单纯。

在山上的时间越久，发觉越害怕回到城市中去。科技发达，生活便利，看似极好的生活环境，却隐隐透着一股无形的躁动和焦虑。

走到哪都是一派喧腾，热浪翻滚。

人们坐在一起吃饭，除了不停的翻看手机，讨论的话题不外乎围绕着家庭、工作、以及那些与自己无关的 复杂的网络八卦和资讯。

人类在不断地加强提升生存条件和能力，最大程度的满足肉身，利用许许多多的娱乐方式取悦自己。唯独忘却当下、此时此地。忽略去关注 感受那些存在的美的事物和自己的内核部分。精神层面的灌溉与供给。

空茫且空虚。

会发自内心的珍惜和高兴来到栖心居的一些人。会一反常态的表现出不多的热情。不是因为对方是谁，有着怎样的世俗身份。

相反的，有些人看起来富有，但内里乏瘠。

始终相信——有缘的人才会相识、相聚。有趣的灵魂才会去到彼此的生命中，相互吸引。

没有寻常那种与人相处的局促和疲累。

相同频道的人在一起，彼此获得养分的同时心绪愉悦、平缓而安宁。那是一种自然而然就会产生的感受和流动，不是人为所能刻意。

“坐在这里心会莫名的静下来。”每每听到来人这样说，便觉是个人花费两年时间打造这个空间的最大最完满的意义。

《栖心居》——心灵休憩之地。

他说，他老了，发现自己记性越来越不好。

我说，那我是一直都不好。记不住太多的人，记不住太多事。很多时候已见过数次的人会以为是第一次相见，很多已发生过的事甚至都未在我的大脑里有做停留。

有先天的因素，亦觉得有些人事经受过就好。这些东西不过是冗长人生里的构成部分。并不需要用力去记住。

论及感情——

把心和真实情意袒露出来，交付到另一个人手上，前提须得建立对对方有足够的信任和自我所能够承担结果的勇气。

滥情之人不外乎觉得即是种享受和游戏而已。不存在对自身对感情的尊重命题或那么多深沉面的东西。

越是重情之人，往往越是怯懦 回避。不轻易打开自己。生硬 包裹着自己那部分真实心性。

他笑话我，你就是一直这样理智、清醒。

太理智的人，不会有爱情。

笑回他：也许。

《远辟尘俗 清居独乐》

一炉烟  一壶茶

离一片营扰 

守一方娴静