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    国学史记·饶宗颐传

    将自己在2018年2月7日所写的转于此处。 国学史记·饶宗颐传 饶氏宗颐者,字固庵,号选堂。粤地潮州人也。其父锷,名望闻于阎闾,著作等及腰身。宗颐幼承家学,当其时也,饶家高朋...

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    国关史记·布热津斯基列传

    布热津斯基(zbigniewbrzezinski)者,波兰人也,名兹比格涅夫,以战略闻名于世。其父仕于波兰。年十岁,从父迁加拿大。越明年,二战起,波兰见分于苏德,国之不存,诚...

  • 读经典的两原则

    《大学》首句说“大学之道”,这里谈谈我们在经典阅读中所要遵循的“道”。当然,在中国,尤其是中国文化经典中,“道”有诸多意义。这里我们取其“规则、原则”之意。没有规矩,不成方圆...

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    读《三字经》,你选好版本了吗?

    “三百千”是中国儿童的传统启蒙读物,其中“三”指《三字经》。相传它是宋朝王应麟所作,三字一句,文字简练;四句一组,结构严谨;全文押韵,朗朗上口;深入浅出,流畅有趣。它内容丰富...

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    读《三字经》,你选好版本了吗?

    “三百千”是中国儿童的传统启蒙读物,其中“三”指《三字经》。相传它是宋朝王应麟所作,三字一句,文字简练;四句一组,结构严谨;全文押韵,朗朗上口;深入浅出,流畅有趣。它内容丰富...

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    你是否真的了解孩子的识字年龄与内容?

    “中国人的毛笔或许可以视为中国人精神的象征。用毛笔书写绘画非常困难,好像也难以准确,但是一旦掌握了它,你就能够得心应手,创造出美妙优雅的书画来,而用西方坚硬的钢笔是无法获得这...

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    你是否真的了解孩子的识字年龄与内容?

    “中国人的毛笔或许可以视为中国人精神的象征。用毛笔书写绘画非常困难,好像也难以准确,但是一旦掌握了它,你就能够得心应手,创造出美妙优雅的书画来,而用西方坚硬的钢笔是无法获得这...

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    如何读经典(一)——读经典的心态

    在经典的面前,起初大多数人都是蹒跚学步的儿童。所以无论成人还是儿童,在一开始面对经典时,他都是蒙昧的。有人可能会问,我活这么大,走过的桥比小屁孩走过的路都多,吃过的盐比小孩吃...

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    如何读经典(二)——读经典的方法

    俗话说“好的方法是成功的一半”,古语也说“工欲善其事,必先利其器”,都说明了方法的重要性,方法对头,事半功倍;方法不对头,事倍功半。读经典也是如此,无论是大人还是儿童,要有恰...

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    如何读经典(二)——读经典的方法

    俗话说“好的方法是成功的一半”,古语也说“工欲善其事,必先利其器”,都说明了方法的重要性,方法对头,事半功倍;方法不对头,事倍功半。读经典也是如此,无论是大人还是儿童,要有恰...

个人介绍
山右观象人,晋地祁人也。晋人,故曰山右;好易,是为观象,有“观象玩辞”之意。窃喜华夏之道统,读《易•豫》六二象辞“不终日,贞吉,以中正也”之语,因以"中正"为号焉。少驽钝,讷讷无言,家贫,数见欺于乡人。乡之贤达者诫之曰:“吾乡野粗鄙之人,当以温良敦厚之性行事”,常念及之。及长,负筪而西,习纵横之术,凡七载,略有所获,间以《论语》、《大学》、《老子》、《中庸》、《易》等篇诵习,颇契己意。业毕,弃学从商。其间,师友曰:“汝修业七载,略有小成,今舍之,其无憾乎?”答曰:“读书者,当求兴之所至,若有所执,则为苦业。读死书,死读书,皆非吾愿,故不为也。且‘读万卷书,行万里路’,古之教也。若此,何憾之有!”从商四载,于商管之术,略有所得。古云“家居虽贫,子孙虽愚,诗书须读”,仆虽不敏,亦幸私淑而与之。思之良久,不免惴惴。乃涂鸦文字,纪以教育之法;公诸同好,冀得斧削之教。极知僭踰,无所逃罪,然于小儿成长之方,自身修己之道,未必无小补云。若天意垂青,得承圣教于万一,得成教化,功言相彰,则吾之幸也。
微信公众号:山泉蒙馆(springfromhill)