欢心家庭教育

入宫后的甄嬛，曾一心一意奔赴帝王情爱。她以为真心能换真心，到头来，不过是权衡利弊、句句算计。 直到跌落谷底、远赴甘露寺，受尽磋磨、看透人情冷暖，她才真正遇见那个只懂疼她、护她...

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11.20 （张载《张子语录·语录抄》）古之小儿，便能敬事。“长者与之提携，则两手奉长者之手”；问之，“掩口而对”。盖稍不敬事，便不忠信。故教小儿，且先安详恭敬。 《曲礼》：...

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12.3 （《周易程氏传·豫传》伊川先生曰）人之于豫乐，心说之，故迟迟，遂至于耽恋不能已也。豫之六二，以中正自守，其介如石，其去之速，不俟终日，故贞正而吉也。处豫不可安且久也...

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12.5 （《周易程氏传·临传》伊川先生曰）圣人为戒，必于方盛之时。方其盛而不知戒，故狃安富则骄侈生，乐舒肆则纲纪坏，忘祸乱则衅孽萌，是以浸淫不知乱之至也。 地泽临，坤上兑下...

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12.7 （《周易程氏传·睽传》伊川先生曰）睽极则咈戾而难合，刚极则躁暴而不详，明极则过察而多疑。睽之上九，有六三之正应，实不孤，而其才性如此，自睽孤也。如人虽有亲党，而多字...

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12.9 （《周易程氏传·解传》伊川先生曰）益之上九曰：“莫益之，或击之。”传曰：理者，天下之至公；利者，众人所同欲。苟公其心，不失其正理，则与众同利，无侵于人，人亦欲与之。...