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] 男性将他的超越性放入其中的行动和有意识的思想，他觉得是战争、蠢事、官僚、否定人性的乏味的欺骗；内在性、现实纯粹的不透明的在场才是真理；真正的超越性要通过返回内在性才能实现...
最难以克服的束缚，则是人人在自己身上遇到的束缚：女人不是纯粹的他性：她本身是主体。它们的价值来自表现在女人身上的自由；自由会以其他面目表现出来；而传奇性不会从世上消失。处于不...
女人必须重新找到自己，她必须从男人的目光在她周围建成的地狱中学会重新认识自己。她应该起到的作用，首先是安抚的作用。在女人简单地等同于一个人的情况下，她像男人一样，不能够拯救这...
她是观察和行动的灵魂。她同他分享耐心和创造的能力。男人贡献他的主动性，女人贡献她本人。…正是社会环境妨碍了男人选择的自由，将他导向错误的选择；另外，通过这些选择，他实际上寻找...
每个人在别人身上都找到人世生活的意义。忠实、光明磊落，是封臣最重要的品德。作为女人，温柔、谦卑，忍让，她以家族、子孙的名义而自豪、百折不回；因此，在我们看来，女人时常是调停人...
两性中任何一个一开始都没有特权。任何一个都不是主体。女人不是猎物，更不是一个普通的借口。劳伦斯是一夫一妻制的拥护者。…男性生殖器的血流是狂热的，咄咄逼人的，因为它跨至未来—他...
劳伦斯与蒙泰朗正相反。对他来说，问题不在于确定男女的特殊关系，而在于将这两者重新置于生命的实体之中。这个实体既不是表现，也不是意志：它包含了动物性，人就根植于其中。劳伦斯激烈...
如果男人可以在女人身上找到一切，这是因为她同时有两副面孔。她以肉体的和活生生的方式，表现出由此获得意义的一切价值和反价值。…他更喜欢控制人的高傲的孤独。他在女人身上寻找的不是...
男人越是有兴味从事艰难的事业，他便越是乐于让女人独立。征服比解救和给予更为吸引人。…在强调个体的人看来，她掌握一种更本质的特权：他认为她不是得到普遍承认的价值尺度，而是他的特...
男人正是通过其精神深深扎入自然中的女人，探测寂静和丰产黑夜的深渊。男人想在不要他的同类援助的情况下达到他设想的目的，他往往讨厌另一个男人的意见；他设想女人以其他价值的名义，以...
这个仁慈和温柔的角色，是一切归于女人的最重要的角色之一。女人即使融入社会，也灵活地越出界限，因为她具有生命潜伏着的宽宏。在男人想要实现的计划和自然的偶然性之间存在的距离，在某...
他炫耀自己的妻子，因为他认为这样是展示自己的价值。女人不仅取悦男人的社会虚荣心；她也使他感到更隐秘的骄傲；他沉醉于对她的控制；女人身上宝贵之处，是有样东西没完没了地逃脱一切约...
如果一个男人没有想到生命只有一次，如果他并不担忧他的特殊命运，如果他不怕死，他就会愉快地接受他的动物性。在人间有什么可恐惧的呢？于是男人可以安心地享用女人，用不着反对自身，也...
这时，想戳破这美妙的外表，到它的美之源泉本身去的狂热抓住了他。女人只为了像土地一样裂开，为了向他露出她的内脏，为了充满意中人的情绪而存在。…他，孤立的人，被割裂的人，被分离的...
男人在把男性生殖器看做超越性和主动性，看做将他者变为己有的方式的情况下，颂扬男性生殖器；而当他在其中只看到一个被动的肉体，又因为这肉体，他成为生命看不见的力量的玩偶时，他又对...
即使人们拒绝他的理论固有的悲观主义，他在性器官—大脑的对立中看到人的二元性表现是对的。人作为主体，确定世界，他呆在自己确定的世界之外，让自己成为世界的主宰（如果他把自己把握为...
男人让人把他的性器官看做超越性和力量的象征；他同时从横纹肌和从一种魔力中引以为荣：这是一种自由，充满了自由向往的既定的全部偶然性；他正是受到这种矛盾的外表迷惑；他以为通过这个...
男人对占有女人的期待，有别于征服本能；她是一个特殊对象，通过这个对象，他征服自然。但是性的插入不是实现对土地的肉体占有的唯一方式。但是，并非随便哪个女人都能在男人和世界之间充...
男性在恐惧和欲望之间，在担心被不可控制的力量占有和攫取这些力量的意愿之间的犹豫不决，鲜明地表现在童贞的神话中。男性时而惧怕它，时而期待或甚至苛求它，它好像女性神秘最完美的形式...
当男人感到需要重新投入动植物生命的怀抱中时—就像安泰俄斯接触大地能恢复力量一样—他们便求助女人。男人肯定自己的分离意志和精神意志；它们是这种意志的补充；男人竭力通过出神状态摆...
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