管理学者,长期致力于企业治理及数字经济研究,对数智革命及商业模式进化有着独特和深刻的理解;已出版《数字化管理》《股权架构操作全案》《正向领导力》《新制造》等多本著作。
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[原文] 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者? 天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德...
[原文] 经典本: 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为文不足,故令有所属;见(xiàn)素抱朴,少私寡欲。 [注释] 绝圣弃智: 施政者...
[原文] 视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘(jié),故混而为一。其上不皦(jiǎo),其下不昧,绳绳(mǐn)不可名,复归于无物。是谓无状之状...
五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。驰骋畋(tián)猎令人心发狂,难得之货令人行妨。 是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 [注释] 五色...
[原文] 上善若水,水善利万物而不争;处众人之所恶(wù),故几于道。居善地;心善渊;与善仁;言善信;正善治;事善能;动善时。夫唯不争,故无尤。 [注释] 上善: 最高的智慧...
[原文] 天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。 [注释] 不自生: 不为了自己生存。 后其身:...
[原文] 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见(xiàn)可欲,使民心不乱。 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲...
[原文] 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。 是以圣人处无为之事,行不言...