玩哲

原因有两个，第一个，因为所有的现实的考虑，所有对现实问题的讨论跟解决，其实都是有赖于我们对现实的理性理解。 你去观察一下，所有关于现实问题的说法和讨论，其实都是基于我们对理论...

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而否定性原理或者叫否定性的范畴，当然就涉及的是自我已非我的对立统一。如果没有非我的存在，换句话说，如果没有这种内容上的这种有条件性，自我它也不能够完全地成其为自我。因为每一个...

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它绝对不是客观的。它作为主观的辩证法，强调的就是，概念自身的演化过程。可是今天有一个最大的问题是，我们谁都知道，不学哲学也知道，什么叫“真理”？ 很多人会说，真理就是指我们的...

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因而，就是说你可以有一个非我来规定自我，作为它的充分条件，但同时我，也就是自我本身，也是可以分割的。如果这个自我不可以分割，它就推不出“非我”来了，就铁板一块了，它就是完整的...

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虽然我们这里用了一个不等于，也就是说，否定了它们两者之间的等同，但是，我们仍然设定了一个东西，使得它不和我等同。而这种设定本身是从内容上规定的，不是从形式上规定的，因为形式上...

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因而，“自我”这个概念从费希特的开始，它其实是变得不确定了。而正是在从确定，走向不确定的道路上，人类的思维进入了辩证法的时代。 如果说从赫拉克利特一直到亚里士多德，它们已经开...

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他否认运动的这样的一种悖论，恰恰是建立在我们用确定的概念，去把握运动的和不确定的对象中所出现的悖论。所以，它不是运动本身出错了，也不是用这个悖论，来否认不存在运动，而是说我们...

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但是，康德试图想要说明的是，无论是主观和客观，它们都基于某一种，先验于我们人类认识活动之前的，某种先验的概念，或者是先天的形式。 如果我们把这种先验的概念跟先天的形式，理解为...

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在费希特所讲的，关于自我来设定他我的时候，或者一个非我的时候，这个非我是作为句子决定的，不是作为对象的指称决定的，所以说它在形式上是没有条件的，它完成是一种形式的规定。所以他...