AO先生

——我们即将步入真正的自我永恒存在之道。 第一章、开宗明义 第2节.从生死疑惑到灵魂探索 2.最初的问题因恐惧而生 自记忆之初，大约十岁的光景，我便开始了对“生从何来...

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——我们即将步入真正的自我永恒存在之道。 第一章、开宗明义 第2节.从生死疑惑到灵魂探索 1.三十六年与十六年 “自我路径”是一个从作者儿时便开始的深刻历程。起初，它...

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——我们即将步入真正的自我永恒存在之道。 第一章、开宗明义 第1节.简单的整束 3.带着问题出发 在“接水管”游戏中，玩家需依据方格的位置、方向及水管形状，经由不断的...

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——我们即将步入真正的自我永恒存在之道。 第一章、开宗明义 第1节.简单的整束 2.“接水管”游戏 出于迫切的想要将问择达成永恒之道的答案和精要与人分享的原因，我将原...

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我们即将步入真正的自我永恒存在之道。 第一章、开宗明义 第1节.简单的整束 1. 食前方丈 通过前言，读者已经明了到此书的旨意所在——此书旨在通过阐释一系列转念，解答...

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第4节.敬告 6.引用与标注 本书中引用的前后文语句或涉及的前后文关联情节，将适时以编号形式代替或标注。如“（D.1.1.1）”代表“导论篇第一章第一节第一条”，以此...

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第4节.敬告 5.居于主观的勇气 在经历了几番连篇累牍的“敬告”后，相信会有读者被压得喘不过气了，接下来，我们谈论一个相对简单的话题——主观——这个话题仅仅需要读者反...

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第4节.敬告 4.自我路径的26个“转念” 此书涉及许多“转念”，所谓的“转念”即观念的转变，强调对于惯常观念的反转。比如思想史上著名的哥白尼日心说、达尔文进化论、贝...

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第4节. 敬告 3. 反对将自我永恒寄托于独断的本体论 敬告！此书会摧毁一些人依托本体探寻永恒、寻求永生的美梦，书中包含的大量批判本体论言辞会对某些读者产生不适，如果...

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第4节. 敬告 2. AI与AO的对话 经常有人问我“能否直接告诉我问择得到的永生究竟是什么样子？”起初，我会将之前提到的四个答案予以相告，但对方表示不想听这些道理，...

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第4节. 敬告 1. 叫我“问择”即可 我们通过“搁置”的方法聚焦——“自我永恒存在”——“在之路”的终极关切，并将“问则在”确立为此书的认识论基点，我们再结合“问择...

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第3节.提醒 7. 从“我思故我在”到“问则在” 我们在此对于屡屡提及的认识论确知基点——问则在——进行一个简单介绍： “问则在”来源于对笛卡尔“我思故我在”...

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第3节.提醒 6. 既精微又超越的“问则在” 我们通过区分终极关怀“在与是”、聚焦“在之路”，搁置其他终极关怀面向只留下“自我永恒存在”，完成了第一层搁置。之后，我们...

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第3节.提醒 5. “在之路”就在脚下 此书用“搁置”将终极关怀问题中“自我永恒存在”剥离为一个单一的问题，使得我们面对的是一块石头。而以往人们却是将众多终极关怀问题...

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第3节.提醒 4.用“搁置”方法专注于“在之路” 前面三个提醒其实是为提出一个关于“搁置”的方法论做铺垫，这是一个重要的方法，也是一个重要的“转念”，我们会在后续“导...

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第3节.提醒 3.起初的繁重意味着之后的轻灵 我们之所以提醒需要了解哲学史，首先的原因是为了令读者在接下来的“导论篇”中能获得较为轻松的阅读体验。当然如果有些读者读到...

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第3节.提醒 2.从重演历程看所需的知识储备 所谓要习得的水性就是了解哲学的历史，一旦您接触哲学史、特别是西方哲学史，或许也会感觉到所谓的“重演”。皮亚杰的“重演说”...

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第3节.提醒 1. 需要了解一点哲学史 上述寓言相信令读者还是觉得冗长，我至今仍没有放弃继续寻找更精妙短小寓言的努力，我是十分希望用最省力的方式来传递永恒真相的。不过...

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第2节.寓言 在您翻阅整部书之前，我为您准备了一篇小寓言：来自一个骰子上“3点”的反思。这个寓言最早写于2016年，彼时还仅仅处于“答案I”的阶段，只是强调了主体性视...

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第1节.序言 8.本书提供了四条通向真相的途径 亲爱的读者，我们如今正处于21世纪初，这是一个科技繁荣、祛魅解构、AI兴起的时期，我们人类目前所拥有的认知储备和通讯技...