王卫芳

在伦敦大学神经科学实验室的脑波监测仪上，研究者们捕捉到惊人现象：当受试者接触超出其认知范畴的信息时，前额叶皮层会形成明显的生物电阻。这个实证揭示了人类思维的本质困境——...

王卫芳

在这个信息爆炸的时代，我们每天都要面对无数生活琐事与复杂决策。DeepSeek作为新一代人工智能助手，正以"深度思考+精准服务"的模式，悄然改变着人们解决问题的路径。它不...

王卫芳

一、教育时空的重构：突破围墙的智慧生态 传统课堂的「40分钟魔咒」正在被AI瓦解。北京某实验小学的语文课上，学生佩戴的智能手环实时监测注意力波动，AI助教自动调整教...

王卫芳

我们和Deepseek交互时首先要知道什么是“提示词”，“提示词”就是我们输入的指令或引导性文本，它特像老师引导学生回答问题，你引导的清楚具体，学生就很快就能明白，如果...

王卫芳

每个人的圈子无形中是很固定的，首先是自己家庭这个小圈子；其次是朋友圈子；最后是工作的圈子，但是最受影响的是还是自己的家庭这个小圈子，俗话说“女怕嫁错郎”也有这层意思吧。...

王卫芳

每个管理者其实应该有三个角色，千万不要以为一个管理者就“管理”这一个角色，分三层，最上边的叫领导者；中间层是管理者；下边叫执行者，是每一个管理者有这三个角色，不是单位的管...

王卫芳

明天省里要来督导工作，今天忙了整整一天，从下午4:30打扫卫生到7:00，借此把“蔬果花园”和“食趣园”彻底进行了清理，平日里的盲区个个被突破，有时感觉上级部门定期来检...

王卫芳

《道德经》第九章云：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。” 在工作中可能会出现“盈”的现象是什么呢？...

王卫芳

《道德经》以"道法自然"的智慧观照万物，其中"持而盈之，不如其已"（第九章）的警示，恰似一泓清泉浸润着教师教育的精神土壤。老子所言"盈"字，既指器物之满溢，更隐喻知识、功...

王卫芳

曾有一个短视频这样来解读“上善若水”的真正含义： 做人如水， 你高我便退去，决不淹没你的优点； 你低我便涌来，绝不暴露你的缺陷； 你动我便随性，绝不撇下你...

王卫芳

《道德经》第七章：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以胜任后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 天能长生，地能久存，天地之所以能...

王卫芳

AI时代的到来如此迅速，是人类意料之中的事情，也是意料之外的事情，他会给我们的生活和工作带来翻天覆地的变化，也许此时我们还没有深刻的感受到，但是这种变化已经悄悄地渗入我们...

王卫芳

《道德经》有的人学习几十年，仍然为未学，始终在修行的路上；有的人浅读一遍，便可以夸夸其谈。最近我带着一种敬仰之心开启了新的一轮学习，究竟应该怎么学《道德经》呢？和第一次相...

王卫芳

《道德经》第五章曰：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。” 今天围绕第五章中的“橐龠”二...

王卫芳

什么是“刚强”？通常我们理解为强大；以柔克刚等等，但什么是刚强呢？好像我们并没有认真去思考过。 真正的刚强是自己的“知”和“见”。平时我们经常说：我喜欢.........