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    尝尽辛苦才坦然

    2月5日,第二十五天 读《辛弃疾词传》半生流离,被迫归去。 辛弃疾写过这样一首词《丑奴儿·书博山道中壁》 少年不识愁滋味,爱上层。楼爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今时尽愁滋味...

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    春天的诗意

    2月4日,第二十四天 读《重温最美诗词》春天的意象 诗人写诗是情感的流露!而意象就是最好的载体,在春天里,被历代诗人所钟爱的意象有:芳草,春声,春柳 春花被诗人所以爱,表达自...

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    春天的诗句之美

    2月3日,第二十三天 读《重温最美古诗词》一年之计在于春 春天历来都是诗人感怀的最佳时节,因为春我们看到了,生命从无到有,蓬勃向上的发展过程,人也容易受到这种氛围的启发和感召...

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    发现不一样的风景

    2月2日,第二十二天 读《辛弃疾词传》稻花飘香,蛙声一片。 辛弃疾的一生可以用豪迈两个字来概括为自己心中的梦想奋斗半生,但到头来只落得一个“可怜白发生”。但稼轩有时候,也能用...

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    苏轼的坦然

    2月1日,第二十一天 读《苏轼词传》一蓑烟雨任平生 风,起于清平之末,游于四野八荒。在春夏秋冬,风各有其态,或柔顺如水,或力拔山兮,或如泣如诉,或奔腾怒吼,或萧瑟凄凉,或缠绵...

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    苏轼的豁达

    元月31日,第20天 读《苏轼词传》我欲醉眠芳草间 苏轼被贬黄州的时候写过这样一首词,西江月 照野弥弥浅浪 小序:倾在黄州,春夜蕲水中过酒家饮。酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍曲肱...

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    心安处即吾乡

    元月30日,第十九天 读《苏轼词传》天涯何处无芳草 天涯何处无芳草,可能作为对失恋人的安慰被大量使用。其实这句话起初作者并不是这个意思。这首这句话出自苏轼的词《蝶恋花》 蝶恋...

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    不断成熟中的苏轼

    元月29日,第十八天 读《苏轼词传》夜阑寂寞沙洲冷 经过“乌台诗案”以后,苏轼在黄州定慧院写了这样一首词: 卜算子 缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独来往,飘渺孤鸿影。 惊起...

  • 不做闲客不闲行

    元月28日,第十七天 读《苏轼词传》不做闲客不闲行 南歌子,和前韵 日出西山雨,无晴又有晴,乱山深处过清明,不见彩绳花板,细腰轻。 尽日行桑野,无人与目成。且将新句琢琼英,我...

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    亦师亦友师徒情

    元月27日,第十六天 读《苏轼词传》亦师亦友老仙翁 苏轼与欧阳修是一对师徒,在古代的师徒往往有一定的政治因素。作为每年主考的欧阳修,门生故吏可以说遍天下,但令欧阳修念念不忘的...

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    悼亡词之典范——江城子乙卯正月二十日夜记梦

    元月26日,第十五天 读《苏轼词传》头白鸳鸯失伴飞 如果悼亡诗写得最好的可能要属苏轼的,江城子记梦了。 江城子 乙卯正月二十日夜记梦 19岁的苏轼经媒人的介绍与16岁的王弗结...

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    唤起内心的诗意

    元月25日,第十四日 读于丹《重温最美古诗词》代序 我们是在诗词中成长的,生活中每时每刻都有它的存在。看到明月,我会想到:“举头望明月,低头思故乡”,会想到:“露从今夜白,月...

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    诗的前世今生

    元月23日,第十三天 读《经典常谈》第十二诗 诗,最早可追溯到《诗经》,《诗经》是诗的祖先。后来有了楚辞,屈原大师进一步加工,手法上使用譬喻,内容上多用历史典故,格式使用俳体...

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    辞赋之先河——《离骚》

    元月22日,第十二天 读《经典常谈》第十一《辞赋》 提到屈原,我们很自然的想到了,端午节及各种习俗由来;想到了文人骚客的由来;想到了他至死不渝的忠君爱国之情。他开创了辞赋的先...

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    诸子百家文化之幸

    元月21日,第十一天 读《经典常谈》第十诸子 社会经济制度是滋生文化的土壤,制度的变革,必定会使文化有重大的改变。春秋末年到战国时期,政治制度礼崩乐坏,社会环境动荡不断。这也...

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    最初的教材——四书

    元月20日,第十天 读《经典常谈》第七《四书》 自从文字诞生之日起,书籍就应运而生,他们经历不断的变迁与发展。种类繁多,内容博杂,没有系统的分类和统一的标准,直到元代,逐渐形...

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    这样读春秋

    元月19日,第九天 读《经典常谈》第六《春秋》 《春秋》是我国现存的第一部编年史,它的记事方式是按照年月日来进行编排的。这在历史学上是一个重大的发明。他这使历史更系统化,增加...

  • 谋士传记——《战国策》

    元月18日,第八天 读《经典常谈》第八《战国策》 在中国的传统文化中有很多寓言故事,例如,狐假虎威,画蛇添足,南辕北辙,亡羊补牢,鹬蚌相争,惊弓之鸟……。这些寓言故事有一个共...

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    每日一记

    元月17日,第七天 读《经典常谈》第五《礼》 关于礼我们听说过很多,由周朝时代的“礼崩乐坏”;由孔子向老子问礼;由家里边供奉的天地君亲师的牌位。其实他们都是关于《礼》的一些传...