第十三章，内家拳总论 通过以上内家拳各前辈大师的拳论，及《洗髓经》、《易筋经》中的内容，我们能够归纳出内家拳的原则理论，即内家拳就是用周身整体蓄发能量和力量的拳，周身整体包括...
发简信
IP属地：辽宁
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之六十）
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之五十九）
第十一章，心意把 我没有习练过心意把，只是接触过，但是从已有功夫可以看懂心意把拳论，有错误之处，请大家批评指正。 因为心意把传承范围极小，所以没有被归入到内家拳范围之内，但是...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之五十八）
八，小结 大家从前辈大师的这些拳论中能够看到什么？是不是与大家现在正在习练的太极拳有天壤之别！ 从前辈大师的拳论中可以看到，从形意拳到太极拳，都是在义无反顾地追求着更加强大的...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之五十七）
（原文）2，十三势行功心解 以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨；以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。 精神能提得起，则无迟重之虑，所谓顶头悬也；意气须换得灵，乃有圆活之趣，所...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之五十六）
（原文）论拳术内家外家之别 （介绍）今之谈拳术者，每每有内家外家之分，或称少林为外家，武当为内家：或以在释为外家，在道为内家。其实皆皮相之见也。名则有少林武当之分，实则无内家...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之五十四）
孙禄堂先生是习练形意拳出身的，形意拳的束展中的束，其本质就是身体的压缩堆积和腰腹折叠的旋转的，束就是蓄力，就是在一条腿上形成压缩旋转，将周身整体像拧螺丝一样拧入地下，以获得上...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之五十三）
（原文）重心 凡人有四肢躯干。头为首。其站立俯仰。亦各有姿势。姿势立。则生重心。重心稳固。所谓得机得势。重心失中。乃有颠倒之虞。即不得机。不得势也。拳术，功用之基础。则在重心...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之五十二）
三、论太极推手 世间练太极者，亦不在少数。宜知分别纯杂，以其味不同也。纯粹太极，其臂如绵裹铁，柔软沉重。推手之时，可以分辨。其拿人之时，手极轻而人不能过。其放人之时，如脱弹...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之五十一）
四，杨露禅、杨澄甫太极拳论 杨氏太极拳宗师杨露禅先生没有流传下拳论，只留下一句：收身中定，往开里打。 收身，身体三心归聚、真气鼓荡而自然形成的能量蓄发状态也。 中定，以心为轴...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之五十）
（原文）10、先慢后快，快而复慢 “由起至止，须慢慢运行，能慢尽管慢，慢到十分功夫，即能灵到十分，惟能灵到十分火候，斯敌人跟不上我，反以我术为奇异，是人之恒情也，殊不知是先...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之四十九）
（原文）“周身之劲往外发者，皆发于丹田；向里收者，皆收于丹田，然皆以心宰之，处处皆见太和元气气象。”“气归丹田，上虚下实，中气存于中，虚灵含于内。” “势既成，心平气和，中...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之四十八）
（原文）“此劲皆由心中发，股肱表现似丝缠，斜缠顺逆原有定，最耐浅深细究研。究研功夫真积久，一旦豁然太极拳，人身处处皆太极，一动一静俱混然。” “胳膊劲由心发，行于肩、过肘、至...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之四十七）
（原文）“打拳中气所往，人孰能禁!” “以浩然之气行之，无往不宜。” “心劲一发，而周身之筋脉骨节，无不随之，外之所形，皆由中之所发，故曰内劲。” “内劲何发何行？发于一心，...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之四十六）
（原文）“打心是主。” “以心为主，而五官百骸无不听命。” “天君有宰，百骸听命。” “运用在心，此是真诀。”“中和元气，随意所之，意之所向，全神贯注。” “动静缓急，...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之四十五）
2，用武要言 （原文）要诀云：捶自心出，拳随意发。总要知己知彼，随机应变。 心气一发，四肢皆动。足起有地，动转有位。或粘而游，或连而随；或腾而闪，或折而空；或掤而捋，或挤而捺...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之四十四）
（原文）第五论 五脏 夫捶以言势，势以言气，人得五脏以成形，即由五脏而生气，五脏实为性命之 源，生气之本，而名为心，肝，脾，肾也。心属火，而有炎上之象。肝属木， 而有曲直之形...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之四十三）
（原文）第二论 气 天地间未有一往而不返者，亦未常有直而无曲者矣；盖物有对待，势有回还， 古今不易之理也。常有世之论捶者，而兼论气者矣。夫主於一，何分为二？所 谓二者，即呼吸...
-
内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌（之四十二）
第九章，太极拳 我在“传统太极拳技击的原理、习练方法与应用”一书中已经完整地介绍了太极拳的初级功夫及习练方法，就不在这里多介绍了，按照初级功法一以贯之地习练，就能够习练出太极...
