@红尘久客 我不会写，但是只要用心了，写出来后我自己读着就会觉得我写的真是太好了，像那些不是原创的，能有这个乐趣吗
罪己书人非圣贤孰能无过，我当然也有过。 近日因质疑一篇上榜文章[https://www.jianshu.com/p/ea0f2aca90d4]为AI写作惹来千夫所指（ “千”也就是...
发简信
IP属地：西藏
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老哥知我是个没有冲劲，闲着爱看热闹之人。一般情况之下，是不愿意参与到是非之中的。但这场风波实在叫人看不过眼。借老哥的地角，再发几句牢骚：
不谈孰是孰非和事实，单说谩骂羞辱他人千余条信息，还要将诽谤之言写成所谓文章，利用权重推入榜单。这已不是AI辅助和原创文学之间的人文伦理矛盾。这是道德和教养的极端缺失。某会与某总编辑种种行为令人不齿，我羞之与之在简书为伍。我个人认为某会某人所作所为该算有违良善。应当受到谴责。当然他人的看法可能与我不同。就仁者见仁智者见智吧。
再说君子爱财取之有道，因此作为贝商是否该低调谦逊些，守规矩一些？癫狂到几至歇斯底里，难道那点权重真能人膨胀到如此地步？如今简书贝的毛利凑在一起都不够凑一杯奶茶的。咋成贝商后，人都可以玩起大资本家那套了？你配吗？作为半个非专业的生意人，我实属不解。
再说共识，其实早期我对老哥的揪偏抓错之事不大以为然，抓抄袭者，抓Ai调教员，你抓得过来？但你还是做了，一做就这么多年。而且渐渐的，许多人也有了共识：在简书这个场域，我们本着原创精神，继续书写我们的故事。
借老哥罪己书下，我这个无名，也没话语权的文学写作票友呼吁一下：AI的使用在简书之外是挡也挡不住的，但简书内的我们，即是读者也是创作者，就不要用AI彼此羞辱了。简书江湖就用真实文字彼此较量吧。我想这也是红尘久客老哥一直想表达的共识。 -
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@纸席 欧维也是一直在想死，脾气古怪，总是骂骂咧咧的，看谁都不顺眼的样子，但是他又真的特别好特别温暖。
一个叫嵇绍的男人决定去死
郑重声明：文章系原创首发，文责自负。 一 十岁的时候，嵇绍从父亲身上学到了最重要的知识，那就是一个人的死亡，可以成为他最盛大的表演。他知道嵇康弹过无数次《广陵散》，但只...
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@纸席 那本书很逗，可以看看，男主是个很温暖的六十多岁的老头。之前看到一个演员在看，有人评论说有品味，我就加了书架，去年看了。
一个叫嵇绍的男人决定去死
郑重声明：文章系原创首发，文责自负。 一 十岁的时候，嵇绍从父亲身上学到了最重要的知识，那就是一个人的死亡，可以成为他最盛大的表演。他知道嵇康弹过无数次《广陵散》，但只...
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看过一个叫欧维的男人去死。稽绍一直想死都没死成，却在最后不想死的时候如愿死了
一个叫嵇绍的男人决定去死
郑重声明：文章系原创首发，文责自负。 一 十岁的时候，嵇绍从父亲身上学到了最重要的知识，那就是一个人的死亡，可以成为他最盛大的表演。他知道嵇康弹过无数次《广陵散》，但只...
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嵇绍的生命章节横跨在魏晋更迭的动荡时代，他可以代表名士们在乱世当中的缩影，即对强权局面的莫可奈何，又受挫于渴望提升的精神内涵上。
嵇康的死亡终结了嵇绍《广陵散》境界的向往，后又在母亲的劝说和经济压力下入仕，这种道德与现实的矛盾一再加深嵇绍对死亡的执念，让其反复在“自我”与“大局”的边界感中试探徘徊。
嵇绍的内心渴望继承父亲超脱名利、不畏强权的道家精神，然而在母亲与大环境压力下却仍然接受了儒家忠孝为大观念的影响，他执着于完成父亲未竟的忠臣角色，却对效忠的目标并不明确，这种不明立场的忠诚同样让他陷入自我怀疑中，并一再于后文体现嵇绍在父亲与母亲两种不同生存态度上的摇摆挣扎。
嵇绍一再想通过死亡这件事延续父亲精神的传承，但最后却以护驾天子的名义死去，看似他终于成为一名忠臣烈士，真相却仍极为讽刺，表达出他是多想为道而生，无奈却只能为儒而死的反差，我想这也是许多乱世中仍想保有自我追求的臣子终章。 -
一个叫嵇绍的男人决定去死
郑重声明：文章系原创首发，文责自负。 一 十岁的时候，嵇绍从父亲身上学到了最重要的知识，那就是一个人的死亡，可以成为他最盛大的表演。他知道嵇康弹过无数次《广陵散》，但只...