战国思想家荀子提出的“治气养心之术”，真是让人受益匪浅啊！他说，血气刚强的人，要用温和的方式来调和；知虑深邃的人，要引导他们平易善良；勇猛暴戾的人，要帮助他们养成顺从的习惯；...
发简信
IP属地：广东
-
略谈荀子的“治气养心之术”
-
陈献章：静中养出端倪
陈献章，号白沙，明代大儒。他的学说 以心为根本，功夫则得力于静，这种理念能够在当下这个喧嚣的社会里对我们有所帮助。 在静中养出端倪，是这样一种修养方法：想象一下，当你闭上眼睛...
-
“甘泉近亦信用《大学》古本”评析
【原文】 又问：“甘泉近亦信用《大学》古本，谓格物犹言造道，又谓穷理如穷其巢穴之穷，以身至之也，故格物亦只是随处体认天理。似与先生之说渐同。” 先生曰：“甘泉用功，所以转得来...
-
《传习录》背后的践行心学团队
《传习录》，明代大儒王阳明的语录和重要论学书信集，由王门弟子辑录而成，共3卷。这本经典包含阳明心学的所有重要观点，记录了王阳明的思想发展，是阳明学派最重要的文献。 有人认为，...
-
几句话，王阳明识破宁王谋反意图
王阳明通过几句话识破宁王谋反意图的故事，记录于明代郑晓所撰的史料笔记《今言》。 话说任职于江西时，王阳明初次见到宁王，假装要投诚，希望窥探对方是否会谋反。宴会时，宁王的谋士李...
-
增江寺庙和尚作恶，抗倭名将解救少女
增江雁塔，位于广东增江河畔，广汕公路旁，荔城镇南面2公里处的豸山上，是增城区现存的唯一古塔。雁塔相传为明代学者、抗倭名将胡庭兰所倡建。胡庭兰是增城胡屋人，出任福建学政期间，倭...
-
-
立大功还要被免去封爵？霍韬以《地方疏》为王阳明鸣不平！王阳明不负所望，为大明除去困扰帝国多年的两广山中贼，只是，身心已经疲惫，健康状况也很差。他请求致仕不被批准，无奈地只好请病假还乡，回乡途中病逝于江西南安府。然而，朝廷不仅没有...
-
“湛甘泉的传说”入选增城区第七批区级非物质文化遗产代表性项目湛甘泉的传说在增城已广为流传500多年，既有史册记载，又有民间流传，多以湛甘泉的人生事迹、学术思想、政治经济文化思想、教育理念思想、书法作品、与其弟子间所发生的故事以及与王阳...
-
王阳明“劝酒”的背后内涵很深劝酒王阳明平生忠赤有天知，便欲欺人肯自欺？毛发暗从愁里改，世情明向笑中危。春风脉脉回枯草，残雪依依恋旧枝。谩对芳樽辞酩酊，机关识破已多时。 王阳明《劝酒》一诗写于平定宁王之乱...
-
以我读书：湛若水关于读书的名言湛若水认为读书应该以我为主，追求自得，涵养内心是读书的根本，敬是读书的态度。读书，兼顾道德修养和科举功名，即二业合一。读书，也是随处体认天理的一种工夫，都是“一心”，必须与独...
-
心外无书：王阳明关于读书的名言王阳明（1472－1529），名守仁，字伯安，号阳明，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，被誉为“三不朽”大儒。 阳明心学以“致良知”为宗旨，提倡心即...
-
王阳明：知行合一为什么不容易做到？知行本是一本，但是人们有知而不行、知行分离的毛病，因而王阳明提出“知行合一”之说，是对症下药。他说：“某今说个知行合一，正是对病的药。又不是某凿空杜撰，知行本体原是如此。” ...
-
朱熹理学和阳明心学的主要对比
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教；诚则明矣，明则诚矣。——《中庸》 朱熹 横向他律，指接受法律、风俗、道德规范等外在的约束，并通过学习来间接地觉醒内心，从而加强道德修养。 阳明...
-
增城凤凰山立“王阳明像”、“王湛论学像”的建议
王阳明（1466-1560），名守仁，号阳明，浙江余姚人，明代著名思想家、文学家、军事家、教育家，学术上提倡“致良知”、“知行合一”，被誉为“三不朽”全能大儒。 王阳明是近年...
-
大心学群聊 | 时下对阳明心学的解读是否过于泛化
A：致良知感悟——以闻见之知的感知与德性之知的良知对举，而忽略理性之知的真知作用，这是不仅是阳明心学的逻辑缺陷，更是阳明心学认识论的范畴局限。 B：学好心学，要有真切为己之志...
-
明代两首古诗提到的“湛别驾”是谁？
今天，有宗亲在微信群里分享两首古诗：《赵太史黎秘书庞太守湛别驾周明府祁孝廉过访石洞》、《庞太守湛别驾招同赵太史周明府叶刺史祁孝廉张茂才饮青霞楼》。这两首诗都提到“湛别驾”，是...
-
从湛若水奉命考察西山风水看他的风水观2022年元旦，笔者带着家人到增城南香山游玩，顺便参观新建的莲花书院，由于是假期，有不少游人上山。南香山，又称南樵山，位于广州市增城区南部，靠近东江，山势突显巍峨，若峨眉耸翠...
-
@欧阳人家 嗯，有一个落星亭
“此心光光地，更有何言”初探
近日，在某微信群中有人说到阳明先生遗言中有“此心光光地，更有何言”的版本，引起大家讨论。笔者有如下想法。 我们知道，阳明先生遗言说的是“此心光明，夫复何言”，这是合乎他一生言...