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  • 感谢微信

    前些日子帮爸爸、妈妈买了新手机,装上了微信,二老兴致勃勃地进入了移动互联网时代。可以说,微信重新燃起了他们学习新事物乃至阅读和书写的兴趣。当然,也丰富了我爹批评我的手段,比如...

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    春思

    不知道是编者有意,还是我多心。《唐诗三百首》前几首似乎多少都与春天有关系。“兰叶春葳蕤”,这里有春。“经冬犹绿林”,经过了冬天,不就是春天吗?“暮从碧山下”、“苍苍横翠微”、...

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    月下独酌

    《月下独酌》 作者:李白 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各...

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    下终南山过斛斯山人宿置酒

    《下终南山过斛斯山人宿置酒》 作者:李白 暮从碧山下,山月随人归。 却顾所来径,苍苍横翠微。 相携至田家,童稚开荆扉。 绿竹入幽静,青萝拂行衣。 欢言得所憩,美酒聊共挥。 长...

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    美狄亚的悲剧:婚姻不是儿戏

    《美狄亚》是古希腊悲剧诗人欧里庇得斯的名作,这部作品改编自神话故事。剧本最好和神话参考着阅读,这样我们可以知道事情的来龙去脉。 伊阿宋是古希腊爱俄尔卡斯王国的合法继承人,他的...

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    我们文明吗?

    标题取自今天要推荐的书,它的原版全名为Are We Civilized?—Human Culture in Perspective作者是美国著名人类学家罗伯特·路威(Robe...

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    感遇·江南有丹橘

    《感遇·江南有丹橘》 作者:张九龄 江南有丹橘,经冬犹绿林。 岂伊地气暖?自有岁寒心。 可以荐佳客,奈何阻重深。 运命唯所遇,循环不可寻。 徒言树桃李,此木岂无阴? 江南:唐...

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    《比利·林恩的中场战事》:包裹着传统悲剧内核的正剧

    《比利·林恩的中场战事》有很明显的传统悲剧内核,包括严肃、崇高和英雄气概,但又并不突出这些精神,只是在观照它们,呈现生活的本来面目,符合正剧的标准。只能说正剧这个概念确实太过...

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    绝不能再走“想得朦胧模糊,说得潦草随便”的老路了!

    这本书大致分为三个部分: 第一部分是语文随笔,主要谈学习语文的态度和方法,以及叶老师对语法、修辞、使用文言成分等具体问题的看法。 第二部分是文章例话,选了鲁迅、矛盾、老舍等名...

  • 感遇·兰叶春葳蕤

    《感遇·兰叶春葳蕤》 作者:张九龄 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。 草木有本心,何求美人折。 感遇:感慨遭遇,一共有十二首,乃诗...

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    馄饨,面

    今天早晨做了馄饨面,小馄饨是在楼下买的,面条是妈妈晒好以后从家里面带来的。馄饨面在扬州叫“饺面”,所以路过扬州的朋友注意了,“饺面”并不是水饺+面条,而是小馄饨+面条。为什么...

  • 读《地藏菩萨本愿经》04

    观众生业缘品第三 佛在忉立天宫为母说法,佛母摩耶夫人也位列主席台,并在世尊托付恶业众生给地藏王菩萨摩诃萨以后,向地藏王菩萨施礼问道:[阎浮众生,造业差别。所受报应,其事云何?...

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    李安的匠心:《饮食男女》里的明暗双线

    我曾经写过一篇《大师作品的金线——耐心与节奏》,在里面盛赞了李安导演的铺垫功夫。今天就《饮食男女》这部影片具体谈一谈李安的匠心,他真是一位让我惊叹的电影大师啊! 《饮食男女》...

  • 读《地藏菩萨本愿经》03

    分身集会品第二 世尊介绍完地藏王菩萨因地里的所作所为和所发誓愿,我们这场法会的主角终于闪亮登场了: 尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说,无量阿僧祇世界,所有地狱处,分...

  • 读《地藏菩萨本愿经》01

    我的佛教入门书籍是《地藏菩萨本愿经》。我所谓的入门,是指信仰佛教,而不是研究佛教。我与《地藏菩萨本愿经》的因缘起于我想要利益一位自杀的朋友。当时我并未信仰佛教,幸遇善知识劝我...

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    关于婆婆的一点记忆

    礼部王员外言昔日在金陵,有一士子为鱼鲠所苦,累日不能饮食。忽见卖白饧者,因买而食之,顿觉无恙,然后知饧能治鲠也。后见孙真人书已有此方矣。 近有稚子以线锤置口中,误吞之。有胡僧...

个人介绍
正直向上,乐于求知;诚朴雄伟,励学敦行。