【原文】 3.23 子语鲁大师乐①，曰：“乐其可知也：始作，翕如也②；从之③，纯如也④，皦如也⑤，绎如也⑥，以成⑦。” 【注释】 ①语（yù）：告诉，作动词用。大（tài）师...
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八佾篇》子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
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八佾篇》子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫。管氏亦有反坫，管氏而知礼，孰...
【原文】 3.22 子曰：“管仲之器小哉①！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归②，官事不摄③，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？"曰：“邦君树塞门④，管氏亦树塞门。邦君为两君之...
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八佾篇》哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
【原文】 3.21 哀公问社于宰我①。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏②，既往不咎。” 【注释】 ①社：土地神，祭...
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八佾篇》子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
【原文】 3.20 子曰：“《关雎》，乐而不淫①，哀而不伤。” 【注释】 ①《关雎(jū)》：《诗经》中的第一篇。 【翻译】 孔子说：“《关雎》这首诗快乐而不放荡，悲哀而不悲...
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八佾篇》定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
【原文】 3.19 定公问①：“君使臣，臣事君，如之何？'孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。” 【注释】 ①定公：鲁国国君，姓姬名宋，“定”是谥号。 【翻译】 鲁定公问：“...
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八佾篇》子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
【原文】 3.18 子曰．“事君尽礼，人以为谄也。” 【翻译】 孔子说：“按照礼节去侍奉君主，别人却认为这是在讨好君主哩。” 【典故】 周礼，是在周初确定的一整套的典章、制度...
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八佾篇》子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
【原文】 3.17 子贡欲去告朔之饩羊①。子曰：“賜也！尔爱其羊，我爱其礼。” 【注释】 ①去：去掉，废除。告朔之饩(xì)羊：告朔，朔为每月的第一天。周天子于每年秋冬之交向...
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八佾篇》子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
【原文】 3.16 子曰：“射不主皮①，为力不同科②，古之道也。” 【注释】 ①射不主皮：皮，代指箭靶。古代箭靶叫“侯”，用布或皮做成，中心画着猛兽等。孔子此处讲的射不是军事...
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八佾篇》子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
【原文】 3.15 子入太庙①，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎②？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。” 【注释】 ①太庙：开国的君主叫太祖，太祖的庙叫太庙。这里指周...
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八佾篇》子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
【原文】 3.14 子曰：“周监于二代①，郁郁乎文哉②！吾从周。” 【注释】 ①监(jiàn)：通“鉴”，借鉴。二代：指夏、商二代。 ②郁郁：文采盛貌。文：指礼乐制度。 【翻...
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八佾篇》王孙贾问曰：“‘与其媚于奥，宁媚于灶’，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。”
【原文】 3.13 王孙贾问曰①：“与其媚于奥②，宁媚于灶③，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。” 【注释】 ①王孙贾：卫国权臣。据说他是周王之后，因得罪周王，出仕...
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八佾篇》祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
【原文】 3.12祭如在①，祭神如神在。子曰：“吾不与祭②，如不祭。” 【注释】 ①祭如在：祭祀祖先时，好像祖先真的就在前面。祭，祭祀。在，存在，这里指活着。 ②与（yù）：...
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八佾篇》或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
【原文】 3.11 或问禘之说，子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎①！”指其掌。 【注释】 ①示：有二义，一为“置”，摆或放的意思，即指放在手上的东西，目了然；...
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八佾篇》子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
【原文】 3.10 子曰：“禘自既灌而往者①，吾不欲观之矣。” 【注释】 ①禘(dì)：一种极为隆重的祭礼，只有天子才能举行。灌：祭礼开始时，向代表受祭者献酒的仪式。 【翻译...
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八佾篇》子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”
【原文】 3.9 子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也①；殷礼吾能言之，宋不足征也②。文献不足故也③，足则吾能征之矣。” 【注释】 ①杞：国名，杞君是夏禹的后代，周初的故城在今...
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八佾篇》子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”
【原文】 3.8 子夏问曰：“‘巧笑倩兮①，美目盼兮②，素以为绚兮③'。何谓也？"子曰：“绘事后素。"曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也④！始可与言《诗》已矣。 【注释】 ①...
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八佾篇》子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
【原文】 3.7 子曰：“君子无所争。必也射乎①！揖让而升②，下而饮。其争也君子。” 【注释】 ①射：指古代的射礼。大射礼规定两人一组，相互作揖然后登堂，射完再相互作揖退下。...
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八佾篇》季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
【原文】 3.6 季氏旅于泰山①。子谓冉有曰②：“女弗能救与？''对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？” 【注释】 ①旅．祭山，这里作动词用。在当时，只有天子和...
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八佾篇》子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
【原文】 3.5 子曰：“夷狄之有君①，不如诸夏之亡也②。” 【注释】 ①夷狄：古代中原地区的人对周边地区的贬称，谓之不开化。 ②诸夏：古代中原地区华夏族的自称。亡(wú)：...
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八佾篇》林放问礼之本,子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
【原文】 3.4 林放问礼之本①，子曰．“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也②，宁戚。” 【注释】 ①林放．鲁国人。 ②易：治理，办妥。 【翻译】 林放问礼的根本。孔子...