张藝霏

程序化 跳跃 想当然 每个人都有这三个问题吧 但是想想 程序化有啥不好 起码能出一个答案 嘿嘿 也许都有一个前提 不会举一反三 不会变通 非黑即白 是不是会让好事变坏事

张藝霏

问世间情为何物 直教人生死相许 要控制好 想想也是不容易 尤其是我这种伤心要哭 生气要怒 开心要大笑的人。喜怒哀乐之未发谓之中。 要不说修身难 控情应该更难 前几天跟单位小姐...

张藝霏

不断了解自己的情欲念，了解他人情欲念，把自己最亲密的人当作陪练 是自己随时处于喜乐平和 我感觉我做不到啊！！！

张藝霏

其实那种修身都离不开自律 早睡早起三省吾身 今天听赵老师讲格物，讲絜矩之道 总觉得自己懵懂，先做好自己懂的 。分不清啥事情欲念 就先分清自己想要啥，做不到毋以123456，那...

张藝霏

文中讲有效沟通就是两句话 该说的说 不该说的不说。 想进行有效沟通 其一 要直接 其二心态 其三实话实说避免误会 其四学会倾听 其五 理解含蓄表达自己 其六 直接沟通中不要乱...

张藝霏

情欲念往往并不是单一的 而是诸念并存 一件事上诸念和欲并存，我们要求格物 ，反思自己的情、欲、念时，把诸种欲念都搞清楚，想明白。用排除法，把自己可能有的所有念欲统统列出来，然...

张藝霏

1胡思乱想 2昏昏欲睡 3喜静厌动 观念 从旁观者的心态去观察，等你的念冒出来 注意第一个冒出来的念是什么 然后去格物反思。 额虽然能理解但好像做起来很吃力

张藝霏

修身要旨上说 要格物 。先去了解自己 理解他人 明白事物。朱熹说的“ 格物者， 格，尽也”整的有点太难，不如王阳明“格物之功，只在身心上做”来的实在 接地气。 今天下午跟顺寰...

张藝霏

一切利他行为都是布施！ 1、给人思想或方法—法布施 2、给人财物—财布施 3、给人安慰—无畏布施 今天顺寰师姐分享 我们是为祈求布施 还是去做一个布施者 我想我愿意去做布施者...

张藝霏

以前总有人说 提得起 放得下 算得到 做得完 看得破 撇得开 我以前是提不起 放不下的人，最近两年觉得自己变了，也许也是一种成熟的表现。提不提得起还没试过。但是能放得下，比如...

张藝霏

非常喜欢读修身要旨，每章都不长，每章都表达了独立的意思。 敬 敬畏天地 敬畏长辈 敬畏身边朋友 敬畏自己。 我时而自卑到尘埃 时而要高傲到天际。明明普普通通拿来的自信。我想我...

张藝霏

静坐 实践 一句话：就是一看都会 一做全废 毛爷爷说实践出真知，其实朱熹与王阳明的修行方式可以结合呀，静坐 看书 实践，再静坐 看书 实践 多好 进步会更快

张藝霏

读书 静坐 都是与自己独处 现代人练起来应该很累

张藝霏

格物致知 朱熹认为是穷究万事万物以便获得终极的知识 王阳明认为端正和自身有关的事物，以便实现良知 唤醒良知。 要是我选也是要跟着王阳明学习 就算良知都挺繁杂，一听穷究万事万物...

张藝霏

读了儒家经典与修身一章 最后一段解释了儒释道三教中修身的不同 相比道佛两教出世，修来世 成仙成佛，真的不如儒家敢于面对惨淡的人生，在滚滚红尘中走向成功。敢于面对才是勇者。修来...